竹林七贤是三国魏晋时期的七位名士（嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸），他们因不满司马氏专权、厌恶虚伪礼教，常聚于竹林之下饮酒清谈、纵情山水，成为魏晋风骨的代表人物。七人以嵇康、阮籍为首，思想崇尚老庄，行为放达不羁，对后世文人影响深远。
排名口诀顺口溜：“嵇康抚琴广陵散，阮籍咏怀青白眼，山涛做官遭绝交，向秀思旧赋庄老，刘伶醉倒酒德颂，阮咸抱琴音律妙，王戎算账吝啬笑！”
竹林七贤是中国历史上最具反叛精神的文化群体之一，他们的故事至今仍被传颂，象征着文人的傲骨与自由追求。
竹林七贤
成员列表（按排名先后排序）
嵇康（223—262），字叔夜，谯国铚县（今安徽濉溪）人，三国时期著名文学家、思想家、音乐家，"竹林七贤"精神领袖。娶曹操曾孙女，官中散大夫，世称嵇中散。崇尚老庄，主张"越名教而任自然"，著有《养生论》《声无哀乐论》等哲学名篇。诗文清峻，《幽愤诗》《与山巨源绝交书》展现傲骨。精音律，作《广陵散》千古绝响。因得罪司马昭被杀，临刑抚琴，从容赴死。其人格与思想对魏晋风度影响深远，成为士人精神典范，原有集十五卷，已佚，明人辑有《嵇中散集》。嵇康最著名的十首诗
阮籍（210—263），字嗣宗，今河南尉氏人，三国时期著名文学家、思想家，"竹林七贤"领袖之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。其《咏怀诗》八十二首开创政治抒情组诗传统，以比兴手法抒忧生之嗟。散文《大人先生传》展现老庄思想，行为放达，以青白眼示人。为避司马氏迫害，常醉酒佯狂。其诗风遥深，人格精神成为魏晋风度的象征，对后世文人影响深远。原有集十三卷，已佚，明人辑有《阮步兵集》，作为正始文学代表，与嵇康并称"嵇阮"。阮籍最著名的十首诗
向秀（约227—272），字子期，河内怀县（今河南武陟）人，魏晋时期文学家、哲学家，"竹林七贤"之一。与嵇康交厚，康死后被迫出仕，官至黄门侍郎、散骑常侍。其《思旧赋》悼念嵇康、吕安，情辞沉痛，成为怀古名篇。注释《庄子》"发明奇趣，振起玄风"，郭象多承其说。虽在七贤中存世作品最少，但思想深刻，文采斐然，体现了竹林名士从避世到妥协的精神转变。原有集二卷，已佚，其庄学注疏对魏晋玄学发展影响深远。
刘伶（约221—300），字伯伦，沛国（今安徽濉溪）人，魏晋时期名士，"竹林七贤"之一。以嗜酒放达著称，作《酒德颂》宣扬老庄思想，主张"幕天席地，纵意所如"。曾任建威参军，晋武帝泰始初对策，强调无为而治，被罢免。常乘鹿车携酒，命仆从"死便埋我"。其行为看似荒诞，实为乱世中明哲保身之道。虽存世仅《酒德颂》一文及零星诗句，但成为魏晋风度的典型象征，后世常以"刘伶醉酒"喻名士风流。原有集二卷，早佚。