古代诗人

赵公豫（1135—1212），字仲谦，常州无锡（今属江苏）人。南宋名臣。绍兴年间进士，历任地方与中央官职，官至宝谟阁待制。他为官刚正不阿，屡次直言进谏，不畏权贵，以清节闻名于世。其诗文风格质朴，多关切国事民生。著有《燕堂类稿》。赵公豫最著名的十首诗

周孚（1135—1177），字信道，号蠹斋，山东济南人，寓居丹徒（今江苏镇江）。乾道二年进士，官至真州教授。工诗，师法江西诗派，风格清峻，与辛弃疾有诗文唱和。著有《蠹斋铅刀编》。周孚最著名的十首诗

陶安（1312—1368），字主敬，太平当涂（今属安徽）人。元顺帝至正八年（1348）中江浙乡试，授明道安节书院山长。后避乱家居。至正十五年（1355），朱元璋提兵渡江，陶安率父老出迎，敷陈大业，力赞攻取，遂留参幕府。历官左司郎中，出知黄州（今湖北黄冈一带），降桐城（今属安徽）令，移知饶州（今江西鄱阳一带）。明洪武元年（1368），任知制诰，兼修国史。后任江西行省参知政事，死于任所。有《陶学士集》。陶安最著名的十首诗

韩驹（1080—1135），字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生，陵阳仙井（治所在今四川仁寿）人。江西诗派诗人，诗论家。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初，召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字，因被指为苏轼之党谪降，后复召为著作郎，校正御前文籍。韩驹最著名的十首诗

胡寅（1098—1156），字明仲，号致堂，建宁崇安（今福建武夷山）人。北宋末南宋初著名理学家、史学家。他是胡安国之侄，后过继为子，为湖湘学派的代表人物之一。宋高宗时进士，官至中书舍人、礼部侍郎。他力主抗金，反对和议，因忤逆秦桧而遭贬黜。其学术上承二程（程颢、程颐），主张经世致用，著有《读史管见》、《斐然集》等，是研究南宋初期政治与思想史的关键人物。胡寅最著名的十首诗

陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，温州瑞安（今属浙江）人。师承薛季宣，主张经世致用，反对空谈义理。精通经史，尤其对《周礼》和《春秋》有深入研究，是“事功之学”的集大成者之一。曾任起居舍人、中书舍人等职。为官正直敢言，主张革除弊政，是“庆元党禁”中受打压的“伪学”党人之一。其学说注重制度研究和现实功用，对后世（尤其是浙东学派）影响深远。著有《止斋文集》、《历代兵制》等。陈傅良最著名的十首诗

张继先（1092—1127），字嘉闻，号翛然子，道教正一派第三十代天师。北宋著名道士，徽宗赐号“虚靖先生”。自幼聪慧，九岁嗣教。精于符箓道法，亦通禅理，常以心性超然阐述道教修持。其思想融合三教，主张“心即是道”，对后世道教影响深远。著有《虚靖真君语录》《心说》等，诗词亦清逸玄远。张继先最著名的十首诗

张以宁（1301—1370），字志道，号翠屏，福建古田人，元末明初文学家、政治家。元泰定四年（1327）进士，官至翰林侍讲学士。明洪武初年应召入京，任侍讲学士，曾出使安南。其诗文清雅，尤擅绝句，著有《翠屏集》《春王正月考》等。以宁为官清廉，晚年潜心学术，是元明之际文坛重要人物。张以宁最著名的十首诗

陈匪石（1884—1959），原名世宜，字小树，号倦鹤，江苏江宁（今南京）人。近现代词学家、文学家、教育学家。早年留学日本，加入同盟会。曾任上海政法大学、中央大学教授。毕生致力于词学研究与创作，承晚清词学大家朱祖谋之教，词风宗法南宋，深婉密丽。于词律、词论造诣精深，著有《宋词举》《声执》等重要词学专著，另撰有《倦鹤近体乐府》《旧时月色斋词谭》等，对现代词学影响深远。陈匪石最著名的十首诗

史可堂（生卒年不详），南宋词人，与词人陆叡（字景思）同时。今存词二首，见《全宋词》。