古代诗人

黄永（1621—?），字云孙，号艾庵，江苏武进（今常州）人。清初诗人、学者。顺治十二年进士，官至刑部员外郎。工诗文，为“毗陵四子”之一，诗风清雅深秀，多寓兴亡之感。著有《艾庵存稿》《溪南词》等，并编有《唐宋诗选》。其词亦有名于时，属阳羡词派流亚。晚年隐居著述，生平载于地方志及清人诗话。黄永最著名的十首诗

胡助（约1278—约1355），字履信，一字古愚，自号纯白道人，婺州东阳（今浙江东阳）人。元代文学家、学者。曾任建康路儒学录、翰林国史院编修等职，预修《宋史》。工诗文，其诗平实清雅，文亦醇正。著有《纯白斋类稿》，今存二十卷附录二卷，为其诗文别集，内容多涉交游、咏史与日常生活。其文学活动对元代浙东文坛有一定影响。胡助最著名的十首诗

沈瑜庆（1858—1918），字志雨，号爱苍、涛园，福建侯官（今福州）人。清末名臣、诗人。两江总督沈葆桢之子，林则徐外孙。光绪十一年举人，官至贵州巡抚。为政有干才，主张新政。辛亥革命后以遗老自居。工诗，为“同光体”闽派重要诗人，诗风沉郁苍健，多感时纪事之作。著有《涛园诗集》。其生平与创作承袭家族经世与文学传统。沈瑜庆最著名的十首诗

黄渊耀（1624—1645），明末抗清志士、诗人。字伟恭，南直隶苏州府嘉定（今属上海）人。为“嘉定三屠”殉难者黄淳耀之弟。清军破嘉定时，与兄共同于西林庵自缢殉国，年仅二十二岁。能诗文，其作多散佚，后人辑有《谷帘学吟》。黄渊耀最著名的十首诗

王照（1859—1935），字小航，号芦中穷士，河北宁河人。清末维新派代表人物、拼音文字倡导者。光绪进士，参与戊戌变法，曾上书劝光绪帝出访日本。变法失败后遭通缉，流亡日本。后潜心致力于汉语拼音化，创制《官话合声字母》，为中国早期拼音文字实践之先驱，影响深远。王照最著名的十首诗

刘骏（430—464），即南朝宋孝武帝，字休龙。彭城（今江苏徐州）人。原封武陵王，于太子刘劭弑父后起兵，武力夺位登基。在位期间大力削弱宗室与门阀，重用寒门，设典签制以加强皇权。其人工诗善文，颇具才情，然统治后期奢靡多疑，史评毁誉参半。刘骏最著名的十首诗

吴渊（1190—1257），字道父，号退庵。宣州宁国人。南宋名臣。嘉定七年进士，历仕宁宗、理宗两朝，官至参知政事、拜右丞相兼枢密使，封金陵公，卒赠少师。他久任沿江制置使，于两淮、荆湖地区筑城屯田，整军经武，积极抗御蒙古，功绩显著。为人沉毅有胆略，诗文豪壮，著有《退庵文集》，已佚。吴渊最著名的十首诗

释地藏（705—803），俗姓金，名乔觉，新罗（今韩国）王族。唐玄宗时渡海来华，于安徽九华山苦修七十五载。其笃信地藏菩萨，修行精深，感化当地，使九华山成为地藏菩萨道场。贞元十年圆寂，肉身不坏，被尊为“金地藏”，视为地藏菩萨应化。自此九华山成为中国佛教四大名山之一，影响深远。

聂大年（1402—1455），字寿卿，江西临川（今江西抚州）人。明代官员、文学家。宣德年间以明经荐授仁和县教谕，后升翰林院侍讲，预修《历代君鉴》。其人才高学博，工诗善文，尤以七律见长，诗风清婉流丽。亦通音律、书法。著有《东轩集》，已佚，部分作品散见于《明诗综》等总集。聂大年最著名的十首诗

萧悫（生卒年不详），字仁祖，南兰陵（今江苏常州西北）人。南北朝文学家，梁宗室后裔。初仕梁，后入北齐，任太子洗马、齐州录事参军等职，终待诏文林馆。工于诗，尤以五言见长，风格清绮流丽，颇具南朝气象，名句“芙蓉露下落，杨柳月中疏”颇受颜之推等人赞赏。其诗对南北诗风融合有所贡献。原有文集，已佚，今存诗十余首，载于《文苑英华》、《乐府诗集》等。萧悫最著名的十首诗