古代诗人

罗愿（1136—1184），字端良，号存斋，徽州歙县（今属安徽）人。南宋学者、诗人，龙图阁学士罗汝楫子。以荫补官，孝宗乾道二年（1166）进士，历知鄱阳县、通判赣州，终知鄂州，有治绩，人称“罗鄂州”。博学好古，精于考证，文章醇实谨严，得秦汉古文之风，为朱熹、杨万里所推重。纂《新安志》十卷，为宋代方志典范；著《尔雅翼》二十卷，为训诂名物要籍。诗风清雅质实，今存四十余首，以《望梅亭》《鄂州劝农》为代表。罗愿最著名的十首诗

释行（生卒年不详），宋代禅僧。住潭州（今湖南长沙）大沩寺，为南岳下第十六世，大沩月庵善果禅师法嗣，属临济宗杨岐派。其生平载于《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二〇。今存诗一首《颂古》，诗风简峻，以“满满弯弓射不着，长长挥剑斫无痕”阐发禅机，收录于《全宋诗》。

张华（232—300），字茂先，范阳方城（今河北固安县南）人。少年时即好文史，博览群书。晋武帝时因伐吴有功被封为侯，历任要职。后来因为不参加赵王司马伦和孙秀的篡夺活动被他们杀害。他博闻强记，著有《博物志》十卷。其诗今存三十余首，内容比较单调，形式讲究辞藻华美，格调平缓少变化。总的成就不高。今传《张司空集》一卷。张华最著名的十首诗

颜延之（384—456），字延年，南朝宋文学家。琅邪临沂（今属山东）人。官至金紫光禄大夫。其诗与谢灵运齐名，并称“颜谢”，然风格典重艰深，喜用古事，雕词炼句，开创“错彩镂金”之风。代表作《五君咏》等。明人辑有《颜光禄集》。颜延之最著名的十首诗

刘墉（1719—1804），字崇如，号石庵，清代著名政治家、书法家。官至体仁阁大学士，为官清廉，有“刘罗锅”之称。书法造诣极深，用墨厚重，貌丰骨劲，与成亲王、翁方纲等齐名，是清代著名的帖学大家。其事迹在民间广为流传。

艾可叔（生卒年不详），字无可，号臞山，江西临川人。南宋末年诗人，与艾可翁为兄弟。他曾官至御史中丞，宋亡后隐居不仕。其诗作多抒发故国之思与身世之感，风格沉郁苍凉，是南宋遗民诗人的代表人物之一。著有《臞山集》、《钩玄篇》等。艾可叔最著名的十首诗

罗公升（?—?），宋末元初诗人、学者，字时翁，一字耕叟，号沧洲，江西永丰人。南宋太学生出身，宋亡后坚守气节，隐居不仕，游历四方以寄故国之思。其诗多慷慨悲凉，抒写亡国之痛与遗民情怀，风格沉郁雄健。著有《沧洲集》，原本已佚，清四库馆臣自《永乐大典》辑为《宋贞士罗沧洲先生集》五卷。罗公升最著名的十首诗

释守卓（1065—1124），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。北宋禅僧。弱冠于京师天清寺试经得度，后师从灵源清禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。历主舒州甘露寺、庐州能仁资福寺、东京天宁万寿寺，称长灵守卓禅师。宣和五年卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》，存诗一百六十二首。释守卓最著名的十首诗

王琪（生卒年不详），字君玉，成都华阳（今四川成都）人，北宋词人、诗人。仁宗天圣三年进士，历任知制诰、加枢密直学士等职。以文词闻名，与晏殊交游唱和甚多，词风清丽婉约。亦工诗，著有《王琪诗》等，多散佚。其词作《望江南·江南柳》等广为传诵，今存词十余首，主要收录于《全宋词》。王琪最著名的十首诗

钱惟善（?—1379），元末诗人、学者。字思复，自号心白道人、曲江居士，钱塘（今浙江杭州）人。至正元年中举，曾任儒学副提举。元末乱起，避居吴中。与杨维桢、张雨等交游，为“西湖竹枝词”唱和主要作者之一，诗风清丽。入明不仕，晚年境况凄清。著有《江月松风集》。钱惟善最著名的十首诗