古代诗人

谢混（?—412），字叔源，小字益寿，陈郡阳夏（今河南太康）人。东晋诗人。谢安之孙，孝武帝女婿，官至尚书左仆射。出身名门，风姿俊秀，少时即有“江左风华”之美誉，与族侄谢灵运并称“大小谢”。其诗清丽雅正，一变玄言诗风，开山水诗先声，名句“景昃鸣禽集，水木湛清华”（《游西池》）传诵千古。后因卷入刘裕政治斗争，被处死。原有集，已佚，今存诗五首。

秦略（约1161—约1228），字简夫，号西溪老人，陵川（今属山西）人。金代诗人，父秦事轲亦有诗名。举进士不第，遂专攻诗歌。诗尚雕刻，追求无斧凿痕的"自得之趣"，《悼亡》诗尤为时辈所称。年六十七卒。秦略最著名的十首诗

许虬（1625—?），字竹隐，江苏长洲（今苏州）人。清代诗人、官员。顺治十五年（1658年）进士，历任思南知府、绍兴同知、永州知府。工诗，擅拟古之作，著有《万山楼诗集》十四卷，作品被《四库全书》收录。

刘峻（462—521），字孝标，本名法武，南朝梁文学家、学者。他一生坎坷，幼年陷于北魏为奴，后勤奋好学，博览群书。其代表作《辨命论》《广绝交论》针砭时弊，文章在南朝独树一帜。最大的学术成就是为《世说新语》作注，征引繁富，为世推重。

董如兰（生卒年不详），字畹仙，明末华亭（今上海）人。她是明代御史孙志儒的继室。工诗词，有《秋园集》传世。其词风悲壮，富有侠气，时人评价其作品置于辛弃疾《稼轩词》中也难以分辨。董如兰最著名的十首诗

费锡璜（1664—?），字滋衡，清四川新繁（今成都新都区）人。明末学者费密次子，侨居江都。性格豪放不羁，诗风雄浑悲壮。曾登芝罘投诗于海，痛哭而返，以抒怀才不遇之情。著有《掣鲸堂诗集》《贯道堂文集》等。费锡璜最著名的十首诗

曾子（505—435），名参，字子舆，春秋末年鲁国人。孔子著名弟子之一，以孝行和修养著称，被后世尊为“宗圣”。他提出“吾日三省吾身”的修养方法，主张“慎终追远”。相传为《孝经》的作者，其思想言论主要收录于《论语》中，对儒家孝道和心性学说有重要发展，是儒家学派的重要传承者。

马援（前14—49），字文渊。扶风茂陵（今陕西兴平东北）人。东汉开国功臣之一。新朝末年，为新成大尹（汉中太守）。后依附陇西军阀隗嚣，继归顺刘秀，参加攻灭隗嚣的战争。建武十一年（公元35年），任陇西太守，安定西羌。建武十七年（公元41年，任伏波将军，镇压交趾徵侧、徵贰起义，封新息侯。曾以男儿当“死于边野”“马革裹尸”自誓，出征匈奴、乌桓。后在讨伐武陵五溪蛮时，病死军中。能文，有诗《武溪深行》。

刘启（前188—前141），即汉景帝，西汉第六位皇帝（公元前157年—前141年在位），汉文帝刘恒之子。继承文帝政策，延续休养生息，励精图治。在位期间平定“吴楚七国之乱”，巩固中央集权，与其父共同开创了中国历史上第一个治世“文景之治”，为其后汉武帝的强盛奠定了坚实的物质基础。谥号“孝景皇帝”。

刘秀（公元前5—公元57），即汉光武帝，东汉开国皇帝（公元25年—57年在位），汉高祖刘邦九世孙。新莽末年天下大乱，他起兵于舂陵，最终统一全国，重建汉室，定都洛阳，史称“东汉”。在位期间励精图治，缓和矛盾，发展生产，史称“光武中兴”。他勤政节俭，善待功臣，巩固了统治，谥号“光武皇帝”，庙号世祖。