古代诗人

卢纶（739—799），字允言，河中蒲州（今山西永济）人，唐代诗人，"大历十才子"之首。安史之乱中避难鄱阳，后屡试不第，经元载推荐入仕，官至检校户部郎中。其诗以五七言近体见长，《塞下曲》六首写军旅生活，雄浑豪迈；《晚次鄂州》写羁旅愁思，含蓄深沉。作为大历时期边塞诗代表，作品兼具盛唐气韵与中唐新变，对后世边塞诗创作影响深远。《全唐诗》存其诗五卷，与钱起并称"钱卢"，体现了中唐诗风的过渡特征。卢纶最著名的十首诗

钱谦益（1582—1664），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，江苏常熟人。明末清初文坛领袖。万历三十八年探花，南明时官至礼部尚书。降清后任礼部侍郎，不久辞归。学识渊博，主盟文坛数十年，诗宗杜甫、中晚唐，倡“诗有本”之说。编《列朝诗集》，藏书楼“绛云楼”富甲江南。著有《初学集》《有学集》，然因节操有亏，后世评价复杂。钱谦益最著名的十首诗

屈大均（1629—1696），初名绍隆，字翁山、介子，号莱圃，广东番禺（今广州）人，明末清初著名诗人、"岭南三大家"之首。少逢国变，曾参与抗清活动，后削发为僧，中年还俗。其诗慷慨激昂，多写家国之痛与民族气节，《壬戌清明作》《鲁连台》等作品沉郁苍劲。亦工词与散文，著有《翁山诗外》《翁山文外》《广东新语》等。诗风继承楚骚传统，兼具李白之豪与杜甫之沉，在清初诗坛独树一帜，与陈恭尹、梁佩兰并称，代表了明遗民文学的最高成就。屈大均最著名的十首诗

周敦颐（1017—1073），字茂叔，号濂溪，道州营道（今湖南道县）人，北宋理学家，宋明理学开山鼻祖。曾任分宁主簿、广东转运判官等职，为官清廉。创立"太极图说"，提出"无极而太极"的宇宙观，奠定理学理论基础。散文《爱莲说》"出淤泥而不染"传诵千古。晚年隐居庐山濂溪书堂讲学，程颢、程颐曾从其游。其学说经二程发扬，形成程朱理学体系，影响东亚思想界七百余年，被尊为"理学宗祖"，著有《周元公集》。周敦颐最著名的十首诗

吴承恩（1500—1582），字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。明代杰出小说家。自幼聪慧，博览群书，然科举不利，中年后始补贡生，曾任浙江长兴县丞。晚年绝意仕进，专心著述。在前代传说和话本基础上，创作出中国古典四大名著之一的神魔小说《西游记》。此书以浪漫主义手法，借唐僧取经故事，抒写社会现实，想象瑰奇，语言幽默，塑造了孙悟空等不朽艺术形象，影响深远。亦工诗文，有《射阳先生存稿》传世。吴承恩最著名的十首诗

徐祯卿（1479—1511），字昌谷，一字昌国，吴县（今江苏苏州）人，明代文学家，"前七子"之一。弘治十八年进士，官至大理寺左寺副。少与唐寅、祝允明、文徵明并称"吴中四才子"。其诗熔炼精警，《在武昌作》《偶见》等作风格清朗，独具江南韵致。诗论《谈艺录》强调"因情立格"，在复古中重视才情。著有《迪功集》，虽33岁早逝，但作为前七子中唯一的南方文人，其创作兼具复古主张与吴中才情，对明代诗坛影响颇深。徐祯卿最著名的十首诗

沈德潜（1673—1769），字碻士，号归愚，江苏长洲（今苏州）人。清代著名诗人、诗论家。乾隆四年进士，官至礼部侍郎。论诗主“格调说”，推崇唐诗，编选《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》等，影响深远。著有《沈归愚诗文全集》，谥“文悫”。沈德潜最著名的十首诗

常建（708—765），唐代诗人，开元十五年（727年）与王昌龄同榜进士。其诗以山水田园见长，风格清幽淡远，语言洗练自然，代表作《题破山寺后禅院》"曲径通幽处，禅房花木深"为传世名句。诗作多表现隐逸情趣与禅理哲思，与王维、孟浩然等共同开创盛唐山水诗派。虽存诗仅五十余首，但艺术成就颇高，殷璠《河岳英灵集》评其诗"其旨远，其兴僻，佳句辄来"。作为盛唐重要山水诗人，其作品对后世影响深远。常建最著名的十首诗

王建（765—835），字仲初，颍川（今河南许昌）人。出身寒微。大历进士。晚年为陕州司马，又从军塞上。擅长乐府诗，与张籍齐名，世称“张王”。其以田家、蚕妇、织女、水夫等为题材的诗篇，对当时社会现实有所反映。所作《宫词一百首》颇有名。有《王司马集》。王建最著名的十首诗

白行简（776—826），字知退，下邽（今陕西渭南东北）人，唐代文学家，著名文学家白居易之弟。著有《李娃传》《三梦记》等唐人传奇。《全唐诗》存诗7首。白行简最著名的十首诗