古代诗人

朱鼐（1481—?），字朝和，号水竹，南直隶松江府华亭（今上海松江）人。明代官员。正德十二年（1517年）进士，授福建兴化府推官，署莆田知县，升广州府同知，官至刑部郎中。因刚直得罪御史，拂衣归里，居乡清修。另有宋代朱鼐，字子大，江西安福人，宁宗嘉定十五年（1222年）领乡荐，有诗作传世。

吴融（850—903），字子华，越州山阴（今浙江绍兴）人。唐昭宗龙纪元年（889）登进士第。韦昭度讨蜀，表掌书记，累迁侍御史。因事去官，流浪荆南，依节度使成汭。后召为左补阙，迁中书舍人。天复元年（901），昭宗复位，融起草诏书十数篇，才思敏捷，文笔精当，为昭宗所赏识，擢户部侍郎。是年冬，朱全忠兵犯京师，昭宗逃往凤翔，融未及相从，客寓阌乡。不久，召为翰林承旨，卒于官。工诗能文。其诗多流连光景之作， 只有少数诗篇对唐末战乱有所反映。吴融最著名的十首诗

苏武（前140—前60），字子卿，杜陵（今陕西西安东南）人，武帝时为郎，天汉年间（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈，誓死忠于汉朝。后获释回汉。死后，汉武帝将其列为麒麟阁十一功臣之一。

晁迥（951—1034），字明远，澶州清丰（今属河南）人，后徙居彭门（今江苏徐州）。北宋大臣、文学家、学者。太宗太平兴国五年进士，真宗朝历任翰林学士、工部尚书等职，仁宗朝以太子少傅致仕，卒谥文元。通晓释、老之学，主张儒释道三教融合，真宗赞其为“好学长者”。著述宏富，有《法藏碎金录》《昭德新编》《道院集》等传世，今存诗五十六首。晁迥最著名的十首诗

释崇岳（1132—1202），南宋临济宗杨岐派僧人。俗姓潘，字松源，处州龙泉（今浙江龙泉）人。嗣法于密庵咸杰禅师，为临济宗重要传人。历住江阴军君山报恩光孝寺、饶州荐福寺等，后奉诏住持杭州景德灵隐寺，法席鼎盛。其禅风峻烈直接，强调“遇饭吃饭，遇茶吃茶”的平常心。有《松源崇岳禅师语录》二卷行世。对日本禅宗亦有影响。释崇岳最著名的十首诗

祖无择（1010—1085），初名焕斗，字择之，蔡州上蔡（今属河南）人。北宋官员、诗人。宝元元年进士第三名，历知南康军、海州、袁州、郑州、杭州等，官至龙图阁学士、知通进银台司。曾建议改封孔子后裔为“衍圣公”，被采纳。为学师从穆修、孙复，为人笃于师友，曾收集二人遗文刊行于世。与王安石有隙，熙宁年间被贬忠正军节度副使，后复官。著有《龙学文集》十六卷，《四库全书总目》称其“为文峭厉劲折，足与尹洙相上下”。祖无择最著名的十首诗

董俞（1631—1688），字苍水，号樗亭，江南华亭（今上海松江）人。清初诗人。顺治十七年举人。与兄董含并以诗文名，时称“二董”。其诗早年绮丽，后经历世变，转为苍凉，多故国之思。擅长乐府与七律，著有《樗亭诗稿》《浮湘集》《度岭集》等。亦工词，有《玉凫词》二卷。董俞最著名的十首诗

沈蔚（生卒年不详），字会宗，吴兴（今浙江湖州）人。北宋词人。曾入朝为官，与毛滂、贾耘老等为诗友，有诗词唱和，后纵情山水而终。其词以婉约清逸见长，善写闲雅景致与幽微情思，风格温润明畅，时人评其“明月清风如有待，流水白云长自在”，可见一派天然超脱之趣。今存词二十二首，以《天仙子》《不见》《小重山》《蓦山溪》等为代表。沈蔚最著名的十首诗

邓忠臣（生卒年不详），字慎思，一字谨思，号玉池先生，潭州长沙（今属湖南）人。北宋诗人。神宗熙宁三年（1070）进士，初任大理丞。元丰年间以献《郊礼庆成赋》《原庙》诗百余韵，擢秘书省正字。哲宗元祐间通判瀛州，迁考功郎中，充注《晋书》检校官。绍圣年间因入元祐党籍，出知汝州，以宫祠罢归。居玉池峰，自号玉池先生。徽宗崇宁、大观间卒于家。其诗以同文馆唱和之作最著。诗风清雅典重，以《同文馆唱和诗》存诗43首，展现锁院酬唱之乐。著有《玉池集》，已佚。卒年不详。邓忠臣最著名的十首诗

周无所住（生卒年不详），南宋道士、诗人，永嘉（今浙江温州）人。理宗淳祐间师事方碧虚、林自然等，得金丹之术，淳祐十年（1250）撰《金丹直指》一卷（今存）。其诗多为丹道颂偈，以诗歌形式阐发内丹修炼要诀，主张“性即命，命即性”的性命双修思想，语言简峭直截，善用譬喻。今存诗十七首，见《全宋诗》。周无所住最著名的十首诗