古代诗人

梅挚（994—1059），字公仪，成都新繁（今四川成都新都区）人。北宋官员、诗人。仁宗天圣五年（1027）进士，历官殿中侍御史、龙图阁学士、右谏议大夫，出知滑州、杭州、江宁府、河中府等。为官勤政敢言，仁宗赞其“言事有体”。知滑州时以州兵代民治河，开“以兵治水”先河。景祐间知昭州，作《五瘴说》痛砭官场五弊，后世誉为“官家药石”。喜为诗，多警句，存《梅谏议集》一卷。嘉祐间知杭州，仁宗赐诗送行，欧阳修为作《有美堂记》。卒年六十五，《宋史》有传。梅挚最著名的十首诗

杨行真人（生卒年不详），唐代道士，其诗作收录于《道藏》所录元阳子《还丹歌诀》卷中，共存22首，皆为劝世人炼丹服药之作。诗中以铅汞、黄芽等隐喻外丹炼制，强调心口相传、财色不染方能得道。其第一首与《大还丹照鉴》所收杨玄一诗颇相似，疑为同一人。《全唐诗续拾》收其诗作。杨行真人最著名的十首诗

曹纬（生卒年不详），字元象，一字彦文，颍昌府阳翟（今河南禹州）人，北宋诗人。与弟曹组俱有声于太学，与刘焘、瞿执柔、刘正夫并称“太学四俊”，秦观赞其诗“直追杜甫”。元符三年进士及第，后任贵池县尉，不久卒于任上。其诗风格清新流畅，吕祖谦尝选其诗入《宋文鉴》。《全宋诗》录其诗七首，《全宋文》收其《重建跨塘桥记》一文。

赵抃（1008—1084），字阅道，号知非子，宋衢州西安（今浙江省衢州市）人。景祐年间进士及第,初为武安军节度判官，又知崇安，海陵、江原三县，因有治绩，被擢为殿中侍御史。历度支副使、河北都转运使、成都知府、参知政事。赵抹自奉甚俭,为政清廉，为御史时，扶正祛邪，禁吏为奸，弹劾不避权幸，一身凛然正气，赢得了“铁面御史”的称号。赵抃最著名的十首诗

李雯 （1608—1647），字舒章，号蓼斋，江南青浦（今属上海）人。少与陈子龙、宋徵舆齐名，称“云间三子”。顺治初，廷臣交荐，授弘文院撰文、中书舍人，充顺天（今北京）乡试同考官，以父丧归。著有《蓼斋集》，刻于顺治十四年（1657），附《蓼斋词》一卷，陈乃乾辑入《清名家词》，而与陈子龙、宋徵舆合刻之《幽兰草》中，尚有一卷未辑入。李雯最著名的十首诗

释善珍（1194—1277），字藏叟，泉州南安（今属福建）人，俗姓吕。南宋高僧、诗人。年十三落发，十六游方，后谒妙峰善禅师于灵隐，悟入佛旨。历住光孝、承天、圆觉、雪峰等寺，后奉诏住持四明育王、临安径山。景炎二年五月示寂，年八十四。工诗，有《藏叟摘稿》二卷传世。释善珍最著名的十首诗

许德蘋（生卒年不详），字香滨，江苏吴县（今苏州）人。清代女词人。为女道士，后还俗，嫁与嘉兴沈氏。其词婉约清空，多幽寂之思，有出尘之致。著有《涧南词》（又名《沅碧词》），收入《小檀栾室汇刻闺秀词》。其生平记载甚少，词作存世亦不多。许德蘋最著名的十首诗

吴可（生卒年不详），字思道（亦作师道），号藏海居士，金陵（今江苏南京）人，祖籍瓯宁（今福建建瓯）。北宋诗人、诗评家。宋徽宗大观三年（1109年）进士，官至团练使，南渡后流寓东南。诗风清警，有《藏海居士集》录诗59首，另有《藏海诗话》传世。诗学主张上承苏黄、下启严羽，提倡以禅喻诗，强调顿悟。卒年不详。吴可最著名的十首诗

赵岐（约108—201），字邠卿，京兆长陵（今陕西咸阳）人。东汉经学家、官员。初名嘉，因避难改名。桓帝时因得罪宦官唐衡，家属遭害，他隐姓埋名于北海卖饼，被孙嵩藏于复壁数年。后历任职并州刺史、太仆、太常等。著有《孟子章句》，是现存最早的《孟子》注本，收入《十三经注疏》。年九十余卒。

谢庄（421—466），字希逸，南朝宋文学家。陈郡阳夏（今河南太康）人。仕宋文帝至明帝朝，官至中书令、金紫光禄大夫。其诗赋清新流丽，辞采斐然。代表作《月赋》以骈文写成，意境幽远，为南朝咏物赋名篇。亦擅应用文诰，明人辑有《谢光禄集》。谢庄最著名的十首诗