古代诗人

释惟晤（生卒年不详），字冲晦，宋代诗僧。曾与契嵩、杨蟠倡和。今存诗十八首，诗风清雅超逸，多写山林禅境与友朋唱和之趣，以七言律诗见长。释惟晤最著名的十首诗

潘大临（约1058—1106），字邠老，一字君孚，原籍福州长乐，后居黄州（今湖北黄冈）。北宋江西诗派诗人，与弟潘大观皆有诗名 。家贫未仕，与苏轼、黄庭坚、张耒交游，雅所推重 。因“满城风雨近重阳”一句诗闻名后世 。著有《柯山集》，已佚，今存《潘邠老小集》 。潘大临最著名的十首诗

徐逸（生卒年不详），字无竞，号竹溪，又号抱独子，天台（今属浙江）人。南宋诗人，朱熹提举浙东时曾过访其家。其诗多写隐逸之趣，语言清新自然。今存诗五首，代表作有《偶题》《梅花》《村居》等。

卢方春（生卒年不详），号柳南，永嘉（今浙江温州）人。南宋诗人。理宗嘉熙二年（1238年）进士，曾任瑞州教授，与赵汝回等诗人唱和。诗风质朴沉实，关注民生，代表作《陟陀𪩘》写大旱伤农之惨状，有“农哭眼睛落，天懒霹雳歇”之句，与专事苦吟的江湖末流迥异。今存诗七首，收录于《全宋诗》。

蔡珪（?一1174），金代文学家。字正甫，真定（今河北正定）人。其为名臣蔡松年之子。天德三年进士。官至礼部郎中，封真定县男。博学多才，精于考古、文学，是金代中期“国朝文派”的代表人物与奠基者。元好问称“国初文学，断自正甫为正传之宗”。著有《续欧阳文忠公集古录》、《晋阳志》等，均佚。

翁格（生卒年不详），字去非，江南吴县（今属江苏）人。清康熙时人，未入仕途。

陈翊（生卒年不详），字载物，福州闽县（今福建福州）人。唐代诗人，主要活动于唐德宗至宪宗时期（约8世纪末至9世纪初）。他与同时代的欧阳詹等文人交好，活跃于文坛。贞元十三年（797年）进士及第，以其诗赋闻名。其诗风清丽婉转，多写景抒怀之作，擅长描绘自然风光。

陈淳（1159—1223），字安卿，号北溪，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。少习举子业，林宗臣见谓“此非圣贤事业”，遂尽弃之。从朱熹学，日求其未至，熹语人以“南来，吾道喜得陈淳”。熹卒，遵训无书不读，无物不格，日积月累，义理贯通，洞见条绪。宁宗嘉定十六年，授安溪主簿，未任而卒，谥文安。有《语孟大学中庸口义》、《北溪字义》、《北溪大全集》等。陈淳最著名的十首诗

尹志平（1169—1251），字太和，号清和子，山东莱州人。金末元初全真道著名道士，全真道第六代掌教宗师。师从丘处机，曾随师西行觐见成吉思汗。丘处机逝世后，继任全真道掌教，主持修建祖庭宫观，推动教团制度化，对全真道在元初的鼎盛有重要贡献。其言论被弟子辑为《葆光集》，另著有《北游录》，阐述全真教义与心性修炼。尹志平最著名的十首诗

戴栩（生卒年不详），字文子，一字立子，永嘉（今浙江温州）人。南宋永嘉学派学者、诗人。师从叶适，嘉定元年进士。历官太学博士、湖南安抚司参议官等。其学承永嘉事功之学，诗文亦有时誉。著有《五经说》《浣川集》等，部分著作已佚。清四库馆臣自《永乐大典》辑出《浣川集》十卷。戴栩最著名的十首诗