古代诗人

徐世隆（1206—1285），金末元初政治家、文学家。字威卿，陈州西华（今河南西华）人。金正大四年进士。入元后，深受元世祖忽必烈重用，官至吏部尚书、翰林学士承旨、集贤院大学士。他学识渊博，精通典章制度，元初立国规多由其裁定。亦工诗文，著有《瀛洲集》，今佚。

李俊民（1176—1260），金末元初著名学者。字用章，号鹤鸣老人，泽州晋城（今山西晋城）人。承安五年以经义举进士第一，授应奉翰林文字。金末弃官归隐，教授乡里，人称“庄靖先生”。元世祖忽必烈曾召见询以治国之道，甚重之。其诗文醇厚典雅，著有《庄靖集》。谥号庄靖。李俊民最著名的十首诗

刘仲尹（生卒年不详），金代文学家。字致君，号龙山，盖州（今辽宁盖州）人，后徙沃州（今河北赵县）。正隆二年进士。官至赞皇尉。工诗词，诗风含蓄蕴藉，受北宋黄庭坚影响，为“国朝文派”早期代表之一。元好问《中州集》卷三录其诗，称“诗乐府俱有蕴藉”。有《龙山集》，已佚。刘仲尹最著名的十首诗

路铎（?—1214），金代官员、诗人。字宣叔，冀州（今河北冀州）人。明昌三年进士。历任监察御史、右拾遗、景州刺史等职。性格刚直敢言，屡次犯颜直谏，屡遭贬谪。诗风沉郁顿挫，多感时伤事之作。元好问《中州集》卷四录其诗，称其“有古直士之风”。贞祐二年，城破殉难。路铎最著名的十首诗

冯子翼（生卒年不详），字士美，定州中山（今内蒙古宁城西）人。金海陵王正隆二年（1157）进士。以同知临海军节度使事致仕。性刚果，与物多忤，因此仕宦不进。有诗、词传于世，元好问云：“士美诗有笔力”。《中州集》卷二录其诗七首，《中州乐府》录其词一首。生平见《中州集》卷二。

高永（?—1232），金代末年的诗人。字信卿，初名夔，字舜卿，又名揆，号应庵，渔阳（今天津蓟州）人。为人倜傥豪放，喜谈兵。南渡后，曾上书言事，不报。其诗风格粗豪激昂，多抒发怀才不遇之愤与家国之忧。元好问《中州集》卷九录其诗，称其“诗豪宕谲怪，不为法度所窘”。

薛昂夫（约1270—1350后），元代散曲家。名超吾，字昂夫，号九皋，回鹘（维吾尔族）人。汉姓马，故亦称马昂夫。出身显赫，曾官三衢路达鲁花赤。善篆书，有诗名。散曲作品风格疏朗豪迈，内容多叹世归隐、咏史怀古。现存小令六十余首，套数三套。与萨都剌、贯云石等少数民族作家齐名。薛昂夫最著名的十首诗

吴西逸（生卒年不详），生平事迹不详，大致与贯云石同时。《太平乐府》《乐府群珠》《北词广正谱》都收录了他的作品。《太和正音谱》称其作品“如空谷流泉”。《全元散曲》录存其小令四十七首。

张鸣善（生卒年不详），元代后期散曲家。名择，号顽老子，原籍平阳（今山西临汾），家于湖南，流寓扬州。官至淮东道宣慰司令史。其散曲多抒写愤世嫉俗之情，讽刺辛辣，笔锋老辣，在元曲中别具一格。亦作杂剧《烟花鬼》等三种，皆佚。现存小令十三首，套数二套。明初《太和正音谱》评其词“如彩凤刷羽”。张鸣善最著名的十首诗

曹德（生卒年不详），字明善，曾官衢州路吏，与散曲作家薛昂夫、任昱有唱和。元顺帝时，因写“清江引”二首讽刺宰相伯颜专政，被缉捕，避于吴中一僧舍。数年后，伯颜事败窜死，方再人京。现存小令十八首。曹德最著名的十首诗