古代诗人

项寅宾（生卒年不详），字彦周，昆山（今属江苏）人，南宋诗人。与范成大有诗唱和，今存诗四首，诗风清新自然，代表作品有《雪》《和范至能元日》等。

陈之贤（生卒年不详），字英孺，号菊人，宋代诗人，籍贯不详，主要活动于南宋时期。他为人至孝，明时父患痢疾，他亲自洗涤衣裤，其孝行被载入县志。与兄长陈芝芳友爱甚笃，以孝悌闻名乡里。他博学能文，著有《深柳堂诗文集》，并辑录《江阴诗粹》若干卷。其词作慷慨豪迈，存世作品有《满江红·人物英雄》《念奴娇·炎精昌运》二首，均为寿词，语言雄健，词风豪放，表达了对英雄人物的赞颂和建功立业的期许。

陆律（生卒年不详），宋代诗人。西安（今浙江衢县）人。高宗绍兴三十年（1160）进士。宁宗庆元四年（1198）知衡州（今湖南衡阳）。诗风沉郁清雅，以羁旅乡思见长。今存诗二首，分别为《盈川渡》《盈川旧县》。

宋辉（生卒年不详），字彦祥，赵州平棘（今河北赵县）人，北宋史学家宋敏求之孙。南宋初年官员。高宗建炎三年（1129）任江淮等路发运副使，绍兴二年（1132）知临安府，任内奏定左右厢巡制度、请免酒税，后升秘阁修撰。晚年改任京西路转运副使、应天府路转运副使兼提点刑狱。今存诗《次唐彦猷顾亭林韵》一首，五言律诗，以“楼影衔山远，钟声隔岸疏”写景传世。

赵崇槟（生卒年不详），南宋宗室、诗人，号儒林，上虞（今浙江上虞东南）人，太宗九世孙。理宗嘉熙二年（1238）进士，累官广东提刑。诗风清雅婉丽，善以神话传说寄寓人世感怀。今存诗二首，均为七绝。

韩婴（前200—130年），西汉燕（今北京）人。著名经学家，西汉“韩诗学”的开创者。汉文帝时任博士，景帝时官至常山王太傅。专治《诗经》，创立“韩诗”学派，与齐、鲁诗并立为西汉今文诗学三大流派。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。其中《韩诗外传》多以轶事、寓言阐释诗义，独具特色，是研究西汉初年儒家思想的重要文献。

钟繇（151—230），字元常，颍川长社（今河南长葛）人。三国时期曹魏重臣，著名书法家。历仕曹操、曹丕、曹叡三朝，官至太傅，封定陵侯，世称“钟太傅”。在书法上成就卓著，尤精楷、隶，被尊为“楷书之祖”。其书风古朴自然，推动了隶书向楷书的演变，与东晋王羲之并称“钟王”，真迹已佚，代表作有《宣示表》、《贺捷表》等，对中国书法艺术发展影响深远。

高明（1305—1371），字则诚，号菜根道人，元末明初著名戏曲家。浙江瑞安人。代表作《琵琶记》被誉为“南戏之祖”，对后世戏曲发展影响深远。其作词采典雅，情感真挚，在中国文学史上占有重要地位。

夏侯审（生卒年不详），唐代诗人，"大历十才子"之一。其诗多佚，《全唐诗》仅存《咏被中绣鞋》一首，风格纤巧，可见其才情。虽存世作品稀少，但作为大历时期重要文学团体成员，其创作活动反映了中唐诗坛风貌。史料载其"工诗，与李端齐名"，可知在当时诗名颇著。作为十才子中生平最隐晦者，其存在本身即体现了大历诗人群体研究的史料局限。

李毓秀（1647—1729），字子潜，号采三，出生于山东潍县（即潍坊市寒亭区）李家营村。李毓秀平生只考中秀才，以教书为主，从师党成，游历多年，精研《大学》《中庸》等，且颇有建树，后创办敦复斋讲学，听众很多，被人尊称为“李夫子”，是清初著名的学者、教育家；著有《四书正伪》《四书字类释义》《学庸发明》《读大学偶记》《宋孺夫文约》《水仙百咏》等。