古代诗人

孙云凤（1764—1814），字碧梧，浙江仁和（今杭州）人。清代女诗人、画家。为袁枚“随园女弟子”之一，与妹孙云鹤并称“扫眉才子”。诗风清丽，擅填词，亦工花卉翎毛画。著有《玉箫楼诗集》《湘筠馆词》等。其诗词多抒写个人情怀与生活意趣，在清代女性文学中占有一席之地。孙云凤最著名的十首诗

张伯玉（1003—约1068），字公达，福建建安（今建瓯）人。北宋天圣二年进士，复举书判拔萃科。历官侍御史、知太平州、越州等。治平二年知福州，推行“编户植榕”，令福州得名“榕城”。博学工文，嗜酒善诗，有“张百杯”“张百篇”之称，著有《蓬莱集》（已佚）。张伯玉最著名的十首诗

王仲修（生卒年不详），北宋文学家。成都华阳（今四川成都）人，徙家开封，宰相王珪之子。熙宁三年（1070）进士，历官崇文院校书、同知太常礼院、著作佐郎。元符三年（1100）为其父诉冤，复故官赠谥。以诗名世，尤擅宫词，著有《宫词》一百二首，辞藻华美，收入宋刻本《四家宫词》。王仲修最著名的十首诗

释云岫（1242—1324），字云外，号方岩，俗姓李，庆元府昌国（今浙江舟山）人。南宋末元初禅宗高僧，为青原下十八世，直翁举禅师法嗣。初住慈溪石门，历住象山智门、明州天宁，后升住天童寺。元泰定元年卒，年八十三。有《云外云岫禅师语录》一卷传世，存诗一百余首。释云岫最著名的十首诗

蔡邕（132—192），字伯喈，陈留圉（今河南杞县）人。博学多识，擅长辞章，并精通音律。汉桓帝时宦官专权，听说他善于鼓琴，于是奏请天子令陈留太守督促他入京。行至偃师，称疾而归。汉灵帝时召拜郎中，校书于东观，迁议郎。熹平四年（公元175年），曾上奏请求正定《六经》文字，自写经文，刻碑石立于太学门外，世称“熹平石经”。后因弹劾宦官，被流放朔方。遇赦后，不敢归乡里，亡命于今江浙一带有12年之久。汉献帝时董卓强迫他出仕。董卓被诛，邕被捕死于狱中。曾著诗、赋、碑、诔、铭等共104篇。书法精妙，尤工隶书，影响甚大。蔡邕最著名的十首诗

沈晦（1084—1149），字元用，号胥山，杭州钱塘（今浙江杭州）人。北宋末南宋初诗人。徽宗宣和六年（1124）进士第一（状元），历官校书郎、给事中、徽猷阁待制、知潭州等。早年附蔡京，后因事忤秦桧被贬。诗风清雅雄放，多写山水行旅之作。今存诗二十余首，以《游竹溪》《竹溪》《独坐》为代表。沈晦最著名的十首诗

薛昭蕴（生卒年不详），字澄州，河中宝鼎（今山西荣河县）人。依《花间集》序列，当为前蜀人。《北梦琐言》卷十一作薛昭纬，说他是薛保逊之子，新旧《唐书》有《薛昭纬传》，称他乾宁（唐昭宗年号，公元894—898年）中为礼部侍郎。疑昭纬与昭蕴为兄弟。王衍时，官至侍郎。擅诗词，才华出众。恃才傲物，亦有父风。每入朝省，弄笏而行，旁若无人。好唱《浣溪沙》词。有词十九首。薛昭蕴最著名的十首诗

朱超（生卒年不详），南朝梁代诗人。官至中书舍人。诗风清丽，长于写景咏物，尤工五言。其诗在当时颇有影响，部分作品已具近体诗雏形。原有集，已佚。今存诗十余首，载于《玉台新咏》《文苑英华》等，以《舟中望月》《赠王僧辩》等较为著名。其生平附见《梁书》《南史》相关列传，记载简略。朱超最著名的十首诗

龚宗元（约988—1057），字会之，苏州昆山（今属江苏）人。北宋官员、学者。仁宗天圣五年（1027）进士，官至都官员外郎。范仲淹称其文章“温厚和平而不乏正气”。致仕后与程适、陈之奇唱和，时称“吴中三老”。诗风沉郁顿挫，善写民生疾苦。今存诗五首，以《六月吟》《捣砧词》等为代表。

陈晔（1136—?），字日华，福州长乐（一说侯官）人，南宋官员、词人、医药学家。北宋名臣陈襄后嗣。孝宗淳熙五年（1178）知淳安县，筑桥修馆、推行义役；庆元二年知汀州，革除陋俗、减免盐价，与弟陈映并称“晋安三贤”。编《临汀志》《陈氏经验方》等。诗存十余首，以《我爱淳安好》组诗为代表，词见《全宋词》。卒年不详。陈晔最著名的十首诗