古代诗人

赵承禧（生卒年不详），字宗吉，晋宁路（今山西临汾）人，元文宗至顺元年（1330年）进士。历官翰林编修、南台监察御史、江南浙西道肃政廉访司佥事等职。其核心政绩为奉敕编纂《宪台通纪》，系统整理元代御史台典章制度，是研究元代监察体制的重要文献。至正乙未年（1355年）以佥宪身份巡察松江府时，曾举荐贤士胡师善主理府学。

徐德辉（生卒年不详），永嘉（今浙江温州）人，一说原籍山阳（今江苏淮安），后迁居常州。南宋诗人，宋高宗时扈跸南渡，任指挥使，先居宜兴，后居常州。今存诗五首，诗风清雅淡泊，多写隐逸之趣与羁旅之感。代表作品有《钓台》《寄隐士》《夜寓舟中》《夏日和韵》《初夏游谢公岩》等，其中《钓台》“此身合向丘林著，汉祚已如磐石安”为传世名句。

吴梅卿（生卒年不详），字清叔（一作清俶、清淑），号谦斋，台州仙居（今属浙江）人。南宋诗人、学者。从学于朱熹。宁宗嘉定十七年（1224）特科进士，官至忠州文学。著有《经说》《语录》，均已佚。今存《题渊明爱菊图》诗一首，收入《宋诗拾遗》。

韩婴（前200—130年），西汉燕（今北京）人。著名经学家，西汉“韩诗学”的开创者。汉文帝时任博士，景帝时官至常山王太傅。专治《诗经》，创立“韩诗”学派，与齐、鲁诗并立为西汉今文诗学三大流派。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。其中《韩诗外传》多以轶事、寓言阐释诗义，独具特色，是研究西汉初年儒家思想的重要文献。

鲜于必仁（生卒年不详），字去矜，号苦斋，渔阳（今属河北）人。太常典簿鲜于枢之子。以乐府擅场。《全元散曲》录存其小令二十九首。

薛据（701—767），唐河中宝鼎人。玄宗开元中进士。天宝六载，又登风雅古调科。历司议郎，祠部员外郎、官终水部郎中。后隐终南山。能诗，与王维、杜甫友善。晚年客居荆州，约卒于代宗大历初。薛据最著名的十首诗

武三思（?—707），并州文水（今山西文水）人。唐朝外戚、权臣。女皇武则天之侄。则天朝官至夏官尚书、春官尚书等职，封梁王，权倾朝野。中宗复位后，与韦后、上官婉儿私通，继续把持朝政，排斥张柬之等功臣。神龙三年（707年），太子李重俊发动兵变，武三思及其子武崇训被杀。武三思最著名的十首诗

李廷忠（生卒年不详），字居厚，号橘山，南宋文人。龙泉（今属浙江）人。淳熙八年进士，历任於潜县主簿、夔州通判等职。以文词知名，尤工四六骈文，属对精切，文辞典雅，为南宋中期骈文名家。著有《橘山四六》，为宋代四六文重要别集。亦能诗，然诗名不显。其生平事迹散见于《南宋馆阁录》《浙江通志》等。李廷忠最著名的十首诗

谢直（1156—1227），本名谢希孟，字古民，号晦斋，台州黄岩（今属浙江）人。南宋文人。为避宋宁宗赵扩名讳，改名“直”。淳熙十一年（1184）进士，历官大社令、大理司直、嘉兴府通判，晚年隐居灵石寺。早年师从陆九渊，后与陈亮、叶适交游。性情旷达不羁，因不满韩侂胄专政，沉湎秦楼楚馆，曾为歌妓筑“鸳鸯楼”并作《鸳鸯楼记》，以“天地英灵之气，不钟于世之男子，而钟于妇人”之语讽世。其词仅存《卜算子·赠妓》一首，收录于《全宋词》；《全宋诗》录其诗十七首。谢直最著名的十首诗

何承天（370—447），东海郯（今山东郯城）人，南朝宋思想家、天文学家 。五岁丧父，师从舅父徐广，博通儒史百家 。历官衡阳内史、御史中丞等，世称“何衡阳” 。精通历算，奏改《元嘉历》，定冬至时刻，推算圆周率约3.1429 。又通音律，善弹筝，发明接近十二平均律的新律 。着有《达性论》等反佛论著，批判因果报应 。奉命修撰《宋书》，未成而卒 。何承天最著名的十首诗