古代诗人

王通（584—617），字仲淹，绛州龙门（今山西万荣）人。隋代大儒、思想家，门人私谥“文中子”。曾献《太平策》于隋文帝，不用，遂退居河、汾之间，聚徒讲学，仿《六经》著《续六经》（已佚）。主张儒、佛、道三教可一，其思想经弟子董仲舒等人传至唐初，对贞观之治有深远影响。其言论被门人辑为《中说》（《文中子中说》），是研究其思想的主要资料。

薛论道（1531—1600），字谈德，号莲溪居士，定兴（今属河北）人，明代散曲家。少时多病，一足残废。八岁能文，尚未成年，父死家贫，不得不中止学业。喜读兵书，中年从军西北，为参谋人员，戍边30年，官至指挥佥事。曾遭忌免职，不久复起用，以神枢参将加副将终老。其作品现存小令约1000首，其散曲集《林石逸兴》十卷，多描写边塞风光、军旅生活，揭露社会时弊，风格豪放悲壮，在明代曲坛独具特色。

吴充（1021—1080），字冲卿，建州浦城（今属福建）人。北宋政治家、诗人。仁宗宝元元年（1038）进士。神宗朝历官枢密使、同中书门下平章事（宰相），代王安石执政，欲变革新法，未果。卒赠司空兼侍中，谥正宪。诗风沉稳端雅，今存诗八首，以《送张君宰吴江》《岁日书事》等为代表。

张釜（生卒年不详），字君量，号随斋，镇江府金坛（一作丹阳）人。南宋大臣、诗人，名臣张纲之孙。以荫入仕，孝宗淳熙五年（1178）进士。历知兴国军、池州、广州，官至殿中侍御史、兵部礼部吏部尚书，嘉泰元年（1201）任端明殿学士、签书枢密院事，同年八月罢。曾附和韩侂胄“禁伪学”，弹劾道学人士，政治立场为后世所议。诗风清雅典重，多描绘山水禅境，现存诗十余首，代表作有《游山七绝》组诗及《送鹤还齐云》等。张釜最著名的十首诗

马默（1020—1100），北宋大臣、诗人，字处厚，单州成武（今属山东）人。登进士第，官至河北都转运使。在登州任上奏请更定《配岛法》，使沙门岛囚徒多得保全。今存诗二首，见《全宋诗》。

纪少瑜（生卒年不详），字幼玚，南朝梁丹阳秣陵（今江苏南京）人。本姓吴，幼时被纪氏收养，故改姓。他自幼聪慧，十三岁能文，相传曾梦见文学家陆倕赠其一支青镂管笔，文思由此精进。纪少瑜博通经史，善谈玄理，且容貌俊美，工于草书。梁武帝大同年间任东宫学士，后官至武陵王记室参军。其诗作现存五首，风格受“吴均体”影响，以《咏残灯》较著名。

孙统（生卒年不详），字承公，太原中都（今山西平遥）人，东晋名士。他是孙楚之孙，幼年南渡，放诞不羁，善属文。征北将军褚裒召为参军，辞不就，居于会稽。性好山水，求为鄞令，转吴宁，最后为余姚令，在职期间不理政务，纵情游历名山胜川。有文集十卷，今已佚。

尤煜（1190—1272），字伯晦，号木石，常州无锡（今属江苏）人，南宋诗人、名臣，著名文学家尤袤之孙。宁宗嘉定元年（1208）进士，时年十九。历官枢密院编修、将作监主簿、淮西总领、知建康府兼江东安抚使、工部尚书、礼部尚书，拜端明殿学士，提举秘书省，卒谥庄定。以儒者守边，恩威兼施。诗风质朴刚健，存《被命出镇淮西至任》《西湖置酒短歌》二首。

吕午（1179—1255），字伯可，号竹坡，徽州歙县（今属安徽）人。南宋官员、诗人。宁宗嘉定四年（1211）进士，历官乌程主簿、当涂县丞、知余杭县等职。累拜监察御史，疏论切直，独立无党，以风节自励。官至中奉大夫，卒赠华文阁学士。著有《竹坡类稿》《左史谏草》。《全宋诗》录其诗六首，诗风清雅，代表作有《凤凰台》《和岳王庙壁上韵》等。

释惟照（1084—1128），北宋禅僧。简州阳安（今四川简阳）人，俗姓李。十九岁出家，为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。历住招提、甘露、三祖等寺，徽宗宣和四年诏住江州圆通寺，辞而不赴，后居泐潭。自号“阐提”，禅风峻烈，以“如大死人”教人。高宗建炎二年卒，年四十五。工诗偈，今存诗十九首，收入《全宋诗》，诗风简峻奇崛。释惟照最著名的十首诗