古代诗人

释宗印（1148—1214），字铁牛，号空叟，赐号慧庆，俗姓陈，盐官（今浙江海宁）人。为南岳下十七世，佛照德光禅师法嗣。历住正觉、上竺、德藏等寺，宁宗时住持灵隐寺。嘉定六年卒，年六十六。诗风简峻奇崛，善以怪诞意象寓禅机，今存诗十一首。释宗印最著名的十首诗

释嗣宗（?—1153），号闻庵，俗姓陈，徽城（今安徽歙县）人。幼年出家，后谒宏智正觉禅师得法，为青原下十四世，曹洞宗传人。先后住持普照、善权、翠岩、雪窦寺。诗风简峻奇崛，多寓禅机于怪诞意象。今存诗三十二首。释嗣宗最著名的十首诗

周濆（生卒年不详），连州（今广东连县）人。五代末宋初诗人。周渭之弟，一说为五代末至宋初昭州（今广西平乐）人。有集一卷，已佚。诗风清丽婉转，善以自然意象寄寓人生感怀。今存诗五首，以《逢邻女》《山下水》《红梅》为代表，其中《逢邻女》以“慢束罗裙半露胸”写邻女天真之态，新颖别致。

白麟（生卒年不详），北宋诗人。曾寓居叙州（今四川宜宾东北）。神宗熙宁二年（1069），因偷税事被华州知州郭源明审理，略知其生活时代。今存诗八首，多描绘山水风光，如《峨眉》《合江探梅》等，诗风清新自然。

李爽（生卒年不详），南朝梁、陈时期画家，吴郡（今江苏苏州）人。擅绘人物、佛像，笔法工细，风格秀润传神。曾任职于梁朝宫廷，入陈后仍以画艺著称。其作品注重神韵表达，对当时佛教艺术有重要影响，是南朝绘画承前启后的代表画家之一。画迹今已不存，仅见于史籍记载。

曹一士（1678—1736），字谔廷，号济寰，上海人。清代官员、文学家。雍正八年（1730年）进士，选翰林院庶吉士，官至工科给事中。为人刚正敢言，任谏官时屡上疏陈时弊，主张宽文字之禁、慎刑法、轻赋税，直言闻名于时。其诗文俱佳，风格清雅，著有《四焉斋文集》《诗集》等。

林敏功（生卒年不详），字子仁，蕲州蕲春（今属湖北）人。北宋隐逸诗人，江西诗派成员。屡征不仕，赐号“高隐处士”，与弟林敏修并称“二林”。吕本中将其列入《江西诗社宗派图》。诗风语意深厚，不事雕琢。著有《蒙山集》《高隐集》，已佚，今存诗八首。

徐庭筠（1095—1179），字季节，台州临海（今属浙江）人。南宋理学家，徐中行第三子。绍兴年间应试因对策忤秦桧被黜，遂终身不仕，居黄岩教授六十载。其学以“诚敬”为本，与其父并称“二徐先生”，朱熹曾亲谒其墓并题诗赞颂。存诗《咏竹》，以“未出土时先有节，便凌云去也无心”名句传世。

朱志𡐤（?—1647），明末清初官员。字元锡，湖广江夏（今湖北武汉）人。明崇祯十六年（1643年）进士，授职方主事。清顺治初年降清，历任太仆寺卿、工部右侍郎等职。曾于顺治三年（1646年）上疏建议清廷恢复科举取士制度，对清初文教政策的制定有一定影响。其名中的“𡐤”字，现代多写作“爕”（或作“燮”），有调和治理之意。生平事迹载于《清史列传》《湖北通志》等。

薛媛（生卒年不详），晚唐濠梁（今安徽凤阳）人，南楚材之妻。工书善画，妙于文辞。《全唐诗》存其诗一首。