古代诗人

钱大昕（1728—1804），清代朴学大师、史学家、音韵学家。字晓徵，号辛楣，又号竹汀，江苏嘉定（今属上海）人。乾隆十九年进士，历官少詹事、广东学政等。中年后辞官，主讲钟山、娄东等书院。学识渊博，于经史、音韵、训诂、金石、天文历算无不精通，代表作《廿二史考异》为清代史学考据典范，与王鸣盛、赵翼并称“乾嘉史学三大家”。著有《潜研堂文集》等。钱大昕最著名的十首诗

王拱辰（1012—1085），原名拱寿，字君贶，开封府咸平（今河南通许）人。北宋大臣、诗人。宋仁宗天圣八年（1030年）十八岁举进士第一，深得仁宗赏识，赐名拱辰。历官翰林学士、御史中丞、三司使等，出知郑、澶、瀛、并、秦、定诸州，数使契丹不辱使命。反对庆历新政，劾逐王益柔、苏舜钦等，为公议所薄。神宗朝反对王安石变法及保甲法，出知应天府，判河阳。哲宗即位，徙彰德军节度使，加检校太师。工诗，著有文集七十卷，已佚。今存诗六首。卒赠开府仪同三司，谥懿恪。

谭宣子（生卒年不详），南宋词人，字明之，号在庵。善音律，能自度曲，词风婉约清丽，多怀人相思、羁旅离愁之作。今存词十二首，见《全宋词》。谭宣子最著名的十首诗

张元（生卒年不详），北宋诗人，华州（今陕西华县）人。与吴昊、姚嗣宗负气倜傥，有纵横才。因失意于宋，遁入西夏，元昊倚为谋主，以抗宋廷，连兵十余年。事见洪迈《容斋三笔》卷一一《记张元事》。今存诗二首（另有残句二则），见《全宋诗》。

方子容（生卒年不详），北宋诗人、官员，字南圭，兴化军莆田（今属福建）人。仁宗皇祐五年（1053）进士，历知东莞县、循州通判，绍圣三年（1096）以朝请郎知惠州。时苏轼谪惠，子容与其日相唱和，割俸资助其营建白鹤峰新居，远贬儋州后仍书信不绝。官终朝请大夫。诗风清雅典重，今存诗三首，以《西龙潭》《偕循守周彦质过苏东坡白鹤新居和东坡韵》为代表。

徐悱（?—525），字敬业，东海郯（今山东郯城）人，南朝梁诗人。他是中书令徐勉次子，娶刘令娴为妻。幼聪敏能文，起家著作佐郎，历官太子舍人、晋安内史等职。今存诗四首，风格慷慨，其与妻的赠答诗载于《玉台新咏》。

杨徽之（921—1000），字仲猷，建州浦城（今福建浦城）人，后周至北宋时期大臣、藏书家、诗人。他自幼勤学，后周显德二年进士及第，入宋后历官多职，因文才出众参与编纂《文苑英华》，负责诗歌部分。他为人纯厚清介，尚名教，善谈论，多识典故，酷好吟咏，真宗时官至翰林侍读学士，卒谥文庄。

李存贤（生卒年不详），北宋诗人，宋哲宗元祐年间（1086—1094）任长汀县（今属福建）知县。其生平事迹不详，仅存诗一首《和林东乔东禅院》。诗风简淡自然，以“野云闲带雨，林木静无风。村落一溪外，民田四望中”二十字描绘东禅院周边清幽静谧的田园风光，意境闲远。

王献臣（生卒年不详），字宾虞，泉州惠安（今属福建）人。北宋神宗熙宁三年（1070）特奏名进士，官至秘书郎。工诗，诗风清逸，多游仙、山水之咏，著有《卧龙翁集》，已佚。今存诗五首，代表作品《麻姑坛》以“世人知音少，君今休要弹”传世。

释达观（1138—1212），南宋禅僧、诗人，号息庵，俗姓赵，婺州义乌（今属浙江）人。出家于本县法惠寺，师从正觉。游方参天童应庵、道场无庵、天封水庵等禅宿。开法于严州灵岩寺，历住数刹，晚年自金山奉旨住杭州灵隐寺，四年后告老归四明天童寺。宁宗嘉定五年卒，年七十五。为南岳下十七世，临济宗杨岐派传人。今存诗六首，见《全宋诗》。