古代诗人

赵希𢒞（生卒年不详），理宗绍定二年（一二二九）进士。官御史。事见《历朝上虞诗集》卷三。

范师孔（生卒年不详），字学可（一作学大），建宁崇安（今福建武夷山市）人。南宋度宗咸淳三年（1267）预乡荐，肄业武夷书院，后受三司征辟为讲书。其治学精密，尤工于诗。宋亡后隐居不出，卒年七十五。著有《画饼稿》（已佚）。今存诗三首，代表作品有《武夷山》《小浆铺》《高楼》。

赵昂（生卒年不详），南宋词人，生平字号不详，临安府（今浙江杭州）诸生。早年就读于临安府学，因科举失意遂弃文从武，后升至御前应对。孝宗时侍奉德寿宫宴饮，应宋高宗之命赋《婆罗门引·暮霞照水》咏拒霜花，高宗大悦，赏赐银绢并令孝宗为其升官。今存词仅此一首，收录于《全宋词》。

王充（公元27—约97），字仲任，会稽上虞（今浙江上虞）人。东汉杰出的唯物主义思想家、文学批评家。出身寒微，博通百家。其代表作《论衡》历时三十余年完成，共八十五篇。书中高举“疾虚妄”旗帜，批判当时盛行的天人感应、鬼神迷信等思想，主张“元气自然论”，强调实事求是。其思想极具批判精神和理性色彩，被誉为“中国古代唯物主义哲学的高峰”，对后世无神论思想发展影响深远。

徐昌图（生卒年不详），莆田（今属福建）人。五代末宋初词人。初仕闽、南唐，后归宋，任国子博士。工词，多写旅愁别恨，语言清丽，意境较开阔，有从五代词向宋词过渡的特点。词作收入《尊前集》。《全宋词》存其词三首。

林嗣环（1607—约1662），字起八，号铁崖，福建晋江人。明末清初文学家。顺治六年进士，官至广东提刑按察司副使。工诗文，尤以笔记小说《秋灯丛话》闻名，内容博杂，多载奇闻异事。另著有《铁崖文集》、《岭南纪略》等，其作品颇具地域特色。

魏泰（生卒年不详），字道辅，号溪上丈人，又号临汉隐居，襄阳（今湖北襄阳）人。北宋文学家。早年恃才豪纵，曾于试院中殴打考官，被终身禁止参加科举，故一直隐居不仕。其姐魏玩是著名女词人，姐夫曾布官至丞相，魏泰倚势横行乡里，与田衍并称“襄阳二害”。与王安石、黄庭坚等交游。著《东轩笔录》十五卷、《临汉隐居诗话》一卷，史料价值颇高。诗风清韵婉转，今存诗九首。恃才豪纵，喜作伪书，为后世诟病。《四库全书总目》评其书“多可采录”。

徐铎（1051—1105），北宋大臣、诗人，字振文（一作振甫），兴化军莆田（今属福建）人。神宗熙宁九年（1076）进士第一（状元），为兴化历史上首位文状元，时同乡薛奕中武状元，神宗有“一方文武魁天下”之赞。初授签书镇东军判官。哲宗绍圣末以给事中直学士院，奉命与蹇序辰编类元祐诸臣章牍事状，纤悉不遗，迁礼部侍郎。徽宗立，以龙图阁待制知青州，为丰稷所劾，落职知湖州。崇宁中拜礼部尚书，进吏部尚书，卒于任。著有《徐铎文集》三十卷、《群书总要》一百卷等，已佚。今存诗一首，见《全宋诗》。

张昪（992—1077），北宋名臣、词人，字杲卿，韩城（今属陕西）人，一说阳翟（今河南禹州）人。真宗大中祥符八年（1015）进士，历官御史中丞、参知政事、枢密使，以太子太师致仕，谥康节。立储英宗，与韩琦同决策。为人忠谨清直，论事不避权贵。词风疏朗旷达，今存词《离亭燕》《满江红》二首。

王真人（生卒年不详），宋代道士、诗人，号介春子。生平事迹无考，仅知其与沈东老、同庵等人有交游唱和。诗风清雅超逸，善以仙鹤、白酒、清名等意象寄寓淡泊自守、不慕荣利的隐逸之志。今存诗二首，均为七绝《榴皮题壁》。