古代诗人

薛综（176—243），字敬文，三国沛郡竹邑（今安徽宿州）人，孙权帐下重臣。少时避乱交州，师从名士刘熙。他通晓经学、思维敏捷，曾以“蜀”字谜戏谑蜀使。官至太子少傅，著有《五宗图述》《二京解》等文集。

杨则之（生卒年不详），北宋诗人，字彝老，号之彝，晚号支颐老人，昆山（今属江苏）人，居嘉定外冈。曾学诗于西湖诗僧释清顺，学禅于大觉寺释怀琏。曾任武职，为御前忠义军都统制。著有《禅外集》《十玄谈参同契》，均已佚。今存诗五首，见《全宋诗》。

赵榛（1111—1139），宋徽宗第十八子，母明达皇后刘氏。初封福国公，后进封信王。靖康之变中被金兵俘虏北上，途中逃脱藏匿真定（今河北正定），被五马山寨义军迎奉为首领，聚兵十余万抗金。遣马扩向宋高宗求援，被任命为河外兵马都元帅，但因朝廷猜忌未予实际支援，山寨最终被金兵攻破，赵榛下落不明。另一说其并未逃脱，一直随徽宗被押至五国城，于天眷二年（1139年）病逝，年仅29岁。今存诗二首：《送马扩诣行在》二首。

王蔺（?—1214），字谦仲，号轩山居士，无为军庐江（今属安徽）人。南宋名臣，王之道子。孝宗乾道五年（1169）进士，历监察御史、礼部尚书、参知政事，光宗朝拜枢密使。鲠直敢言，所论切中时弊，然嫉恶太甚，为同列所忌，数遭论罢。谥献肃。诗风清峻明快，今存诗四首，以《和杨廷秀至后睡觉》《中塔悟空禅院》为代表。

赵卯发（?—1275），字汉卿，昌州（今重庆大足）人。南宋末忠臣、诗人。理宗淳祐十年（1250）上舍登第，历遂宁司户、宣城令，咸淳间权通判池州。元兵渡江，太守弃官，卯发摄州事，率军民守城。城将陷，与妻雍氏同缢殉国。赠华文阁待制，谥文节。存诗二首：《裂衣书诗寄弟》云“惟有死报国，来生作弟兄”；《题于壁》云“国不可负，城难以降。夫妇俱死，节义成双”。

马知节（955—1019），字子元，幽州蓟县（今天津蓟州）人。北宋初年名臣。八岁以父荫入仕，赐名知节。历知梓、秦、益、延等州，参与平定王小波、李顺起义，屡立战功。真宗时累官签书枢密院事、枢密副使，遇事敢言，不附权臣。卒赠侍中，谥正惠。著有文集二十卷，今已佚。诗存二首，代表作《枯梅》以“寂寞幽岩下，一枝三四花”写梅之孤高，《送张无梦归天台山》风格清逸。

邵亢（1011—1071），北宋大臣、诗人，字兴宗，丹阳（今属江苏）人。幼聪敏，十岁日诵五千言，赋诗豪纵。范仲淹举茂才异等，授建康军节度推官。历颍州团练推官、国子监直讲、集贤校理。英宗时入为颍王府翊善，称“真国器”。神宗立，迁龙图阁直学士，进枢密副使。因疾以资政殿学士知越州，历郑、郓、亳三州，卒谥安简。著有《兵说》十篇。今存诗四首，见《全宋诗》。

包拯（999—1062），字希仁，庐州合肥（今属安徽）人。北宋名臣。仁宗天圣五年进士，历官监察御史、天章阁待制、龙图阁直学士、枢密副使。以清正刚直著称，权知开封府时执法不阿，贵戚宦官为之敛手，民间有“关节不到，有阎罗包老”之语。卒赠礼部尚书，谥孝肃。有《包孝肃奏议》十卷传世。

衣白山人（生卒年不详），宋徽宗时人，真实姓名不详，仅以“衣白山人”之名传世。此号源于唐代李泌故事：肃宗时李泌白衣谒见，常穿白衣参与国事，时人称“著黄者圣人，著白者山人”。“衣白山人”遂成为隐居高士的代称。宋徽宗宣和七年（1125）正月，有自称“衣白山人”者来访，授《沁园春》词一首。其词风典雅，融合道家哲理与隐逸情怀，是宋代道教文学的代表作之一。

龚日章（生卒年不详），莆田（今属福建）人。南宋诗人。宁宗庆元二年（1196）进士，调惠州教授，历江东安抚使属官。诗风清雅古朴，善写山水之趣。今存《次林千之韵赠水帘洞黄秀才》一首，见载于《罗浮山志会编》。