古代诗人

张冠卿（生卒年不详），宋代诗人，歙县（今属安徽）人。其生平事迹史载甚略，仅存诗《游黄山留题》一首传世。诗中以“路尽清溪逼画图，乱云深处插天都”描绘黄山奇绝之景，气势雄浑。据《宋诗纪事补遗》卷八八录其事迹。

张献民（生卒年不详），和州（今安徽和县）人。宋仁宗皇祐五年（1053）进士，曾任宣城县主簿。工诗，今存诗九首，多题咏山水之作。其《山门六题寄圣俞》组诗（“圣俞”为梅尧臣之字）最为知名，以“若非天地功破裂，定是鬼神力凿开”“潺潺万古流不尽，夜夜空照山月明”等句描绘自然奇景，诗风雄健奇崛。

曾梦选（生卒年不详），吉水（今属江西）人。南宋诗人。理宗宝庆年间（1225—1227）在世，曾赋诗送别被贬象州的胡梦昱。诗风沉郁苍劲，善以“象州销黯”“投北谁怜”等句寄寓忠臣被逐之愤与对时局的忧思。今存诗一首《送胡季昭谪象州》。

王道亨（生卒年不详），北宋画家、词人。一作字逸民，初为僧，名绍祖。郫（今四川郫县）人。七岁能画。徽宗大观间设画学，以“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更”诗意作画入选首选，被命为画学录。其词仅存《桃源忆故人》一首，收于《全宋词》。

朱贯（968—1049后），字贯道，应天府宋城（今河南商丘）人。北宋官员、诗人。历官兵部郎中，分司南京，以太子宾客致仕。仁宗庆历末，与杜衍、王涣、毕世长、冯平结“睢阳五老会”，时年八十八，赋诗唱和，时人绘为《睢阳五老图》，欧阳修、范仲淹等皆题咏其后。诗风清雅典重，今存诗一首《睢阳五老会诗》，以“各还朝政遇尧年”为代表。

翁迈（1040—?），字和冲（一作和仲），崇安（今福建武夷山）人。北宋诗人。仁宗皇祐三年（1051）举乡试第一，时年十二，邑令欧阳竦奇之。诗风明快清雅，尤擅五律，少年即以诗才名世。今存诗一首，以《鹿鸣宴赠歌妓》（“年方十三四，娇羞懒举头”）为代表。

释有权（?—1180），南宋禅僧、诗人，号伊庵，俗姓祁，临安昌化（今浙江杭州西）人。年十四出家，初礼灵隐佛智裕禅师，后为无庵法全禅师法嗣，密付心印。游历湖湘江浙数十年，参应庵、大慧等名宿。法全住道场时，召其分座说法，声播诸方。孝宗淳熙七年示寂。为南岳下十七世，临济宗杨岐派传人。今存诗十四首，见《全宋诗》。释有权最著名的十首诗

释慧观（生卒年不详），北宋禅僧、诗人。住鼎州梁山（一说鄂州凤栖寺）。为南岳下十六世，昭觉彻庵元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二〇有传。今存诗一首，见《全宋诗》。

唐弼（生卒年不详），南宋诗人，字公佐，临桂（今属广西）人。孝宗淳熙初张栻经略广西，辟为幕僚。历官广南东路提举市舶、提举常平、提点刑狱、转运副使等职。与杨万里有交，杨万里曾作《答广东唐宪》《答湖北唐宪》答其书。今存诗三首，见《全宋诗》。

史沆（生卒年不详），字子凝，眉州（今四川眉山）人。北宋仁宗天圣年间（一说景祐）进士。庆历七年（1047）为鄂州临江军判官。为人好议论人长短，虽古人亦妄肆诋訾，世以“凶人”目之。后因事被劾迁谪，死于贬所。诗存《题江州琵琶亭》一首，借古讽今，有“若使王涯闻此曲，织罗应过赏花诗”之句。