古代诗人

释惟晤（生卒年不详），字冲晦，宋代诗僧。曾与契嵩、杨蟠倡和。今存诗十八首，诗风清雅超逸，多写山林禅境与友朋唱和之趣，以七言律诗见长。释惟晤最著名的十首诗

钱昭度（生卒年不详），宋代诗人，字九龄，杭州临安（今属浙江）人。吴越王钱俶从子。仕至西头供奉官。工诗善文，多警句，有集已佚。今存诗九首，见《全宋诗》。

惟凤（生卒年不详），号持正，青城（今四川都江堰）人。北宋著名诗僧，为“九诗僧”之一。其诗风清新潜逸，雄浑苍劲，意境深沉，备受司马光、欧阳修等推崇。著有《风雅拾翠图》，已佚，今存诗十余首。惟凤最著名的十首诗

张维（956—1046），北宋诗人，乌程（今浙江湖州）人。词人张先之父。少时学书未成，躬耕养家，善教其子。终生未仕，以子贵封至四品。平居好诗，浮游溪湖之间，以吟咏自娱，不事雕琢而雅意自得。其子张先据其诗十首绘成《十咏图》，传为佳话。著有《曾乐轩吟稿》，已佚。今存诗十三首，见《全宋诗》。张维最著名的十首诗

杨皇后（1162—1233），南宋宁宗皇后，即恭圣仁烈杨皇后，会稽（今浙江绍兴）人。少以姿容入宫，嘉泰二年（1202）立为皇后。开禧三年（1207）与史弥远合谋诛杀韩侂胄。宁宗崩后，矫诏立理宗，尊为皇太后。通书史，工书法，善诗词。著有《宫词》一卷，今存诗五十首，见《全宋诗》。杨皇后最著名的十首诗

黄履（1030—1101），北宋大臣，字安中，邵武（今属福建）人。嘉祐元年（1056）进士，历官御史中丞、尚书右丞等职。仕途随神宗、哲宗、徽宗三朝政局更迭而起伏，为变法派重要成员，与王安石、章惇相善。哲宗亲政后复起，绍圣四年（1097）拜尚书右丞，后因救邹浩罢知亳州。徽宗立，复拜右丞，未逾年罢归，提举中太一宫，卒。其政见鲜明，屡上疏论礼制、台谏等事，力主熙宁新法，劾司马光等元祐党人。今存诗二十一首，见《全宋诗》。黄履最著名的十首诗

杨孚（生卒年不详），字孝元，东汉南海郡番禺（今广州海珠区）人。汉章帝建初年间举贤良，授议郎，以直言敢谏著称。著有《南裔异物志》，为我国第一部地区性物产专著。晚年返乡，相传自洛阳带回松柏植于宅前，冬有积雪，世称“南雪先生”。杨孚最著名的十首诗

鲍当（?—1038），北宋诗人，字平子（一作平之），杭州（今属浙江）人。真宗景德二年（1005）进士，初授河南府法曹参军，因献《孤雁》诗得长官薛映赏识，时人呼为“鲍孤雁”。历官职方郎中，知明州、衢州、湖州，仁宗景祐末卒于任。诗风闲淡清雅，近似唐代韦应物，著有《清风集》，已佚，因居清波门而得号“鲍清风”。今存诗十首，见《全宋诗》。鲍当最著名的十首诗

释灵裕（518—605），俗姓赵，定州曲阳人。隋代高僧。幼见沙门必敬，闻屠宰则悲。七岁欲出家未允，十五投赵郡应觉寺。精通《华严》《涅槃》及律部，邺下讲经时称“裕菩萨”。北周灭佛时潜形民间的，隋文帝屡召为僧官固辞，大业元年圆寂，著作百余卷。

郭知运（1132—?），南宋诗人，字次张，自号息庵老人，盐官（今浙江海宁）人。绍兴二十一年（1151）进士，时甫弱冠。秦桧强与联姻，不屈。官至知荆门军。诗风清逸沉郁，善写羁旅之思与归隐之趣。今存诗九首，见《全宋诗》。