鲍家四弦(生卒年不详),指唐代鲍生之妾四人,皆善弹奏琵琶,故得名。其事多见于唐人传奇小说,如《韦鲍二生传》。她们的故事反映了唐代士大夫阶层的生活与音乐文化,成为文学作品中歌伎艺人群体的一个典型意象。
古代诗人
三万诗人库,涵盖千年诗坛已认证诗人,从先秦至清末…


欧阳澥(820—885),字沙章,号潘湖,泉州晋江(今福建泉州)人。唐末诗人。相传为欧阳詹之孙(一说为从孙)。屡试不第,漂泊江湖,一生潦倒。工诗,多羁旅悲愁与落第失意之作,诗风凄苦。《全唐诗》存其诗一首《咏燕上主司郑愚》及断句数联,其“黄菊离家十四年”、“离家已是梦松年”等句,传诵一时。

任昉(460—508),字彦升,乐安博昌(今山东寿光)人,南朝梁文学家、方志学家。历仕宋、齐、梁三朝,以善作表、奏、书、记著称,时人将其与沈约并称“沈诗任笔”。他藏书逾万卷,学识渊博,主持编修《地记》等地理著作,为后世方志学发展奠定重要基础。原有集,已佚,明人辑有《任彦昇集》。任昉最著名的十首诗

戴皓(生卒年不详),南朝梁文学家,籍贯不详,生平事迹记载甚少。据《隋书·经籍志》记载,其著有文集九卷,但已亡佚。其部分诗文散见于《艺文类聚》等后世类书中,可知曾参与南朝梁的文学活动,但具体官职与生卒年均不详。

种放(955—1015),字明逸,号云溪醉侯,洛阳(今属河南)人。北宋初著名隐士、学者。早年隐居终南山,讲学授徒,名动朝野。真宗时屡召入京,授左司谏、工部侍郎等职,然常乞归山。其人性旷达,嗜酒,好为诗。在朝敢言,曾谏真宗封禅靡费。晚居嵩山。著有《种放集》,已佚,今存诗数首。其隐逸事迹多见载于《宋史·隐逸传》。

黄龟年(1083—1145),字德邵,号竹溪先生,福州永福(今福建永泰)人。南宋名臣、文学家。徽宗崇宁五年(1106)进士,初调洺州司理参军,累官太常博士。高宗朝历监察御史、殿中侍御史,绍兴二年(1132)三上疏弹劾秦桧专主和议、植党专权,致秦桧被罢相,朝野震动。后秦桧复出,黄龟年遭其党羽弹劾,落职隐居昌国县(今浙江舟山)马秦山,与碧云庵马耆禅师交游唱和。卒年六十三。诗文以四六文见长,尝以手帕濡墨书三清殿上梁文,词语铿锵,书法高古。今存诗四首,以《宝陀山观音赞》《赠晋水师》及与马耆禅师联句为代表。

张林(生卒年不详),字去非,号樗岩。南宋中后期将领。原为北方义军首领李全部将,后率部归宋。因其掌控两淮盐场这一重要财源,被朝廷任命为京东东路副总管、知楚州等职,成为握有地方军政与财政实权的实力人物。在南宋与蒙元对峙的复杂局势中,其立场多有反复,最终于时代变局中失势湮没。他是研究南宋末年地方军事化、财政与中央关系的一个典型个案。

明德(?—1770),字显庵,清满洲正红旗人,辉和氏。有《寄闲堂诗集》。

路振(957—1014),字子发,永州祁阳(今湖南祁阳)人,后徙居潭州湘潭(今属湖南)。北宋文学家、史学家。太宗淳化三年(992)进士,廷试《卮言日出赋》深得太宗赏识,擢置甲科。初任大理评事、通判邠州,历知数州。真宗景德中为《两朝国史》编修官,大中祥符初奉命出使契丹,归撰《乘轺录》以献,后擢知制诰、同修起居注。文词温丽,尤长诗咏,诗风质朴刚健,兼有唐人遗韵。著有《九国志》,书未成而卒,今存十二卷。今存诗三首,以《伐棘篇》《赠安邑簿伍彬归隐》《题惠泉师壁》为代表。

林肇(生卒年不详),字公权,湖州乌程(今浙江湖州)人。北宋诗人。仁宗宝元元年(1038)进士。庆历三年(1043)任慈溪知县,兴学建庙,聘杜醇为师,王安石为记称“小邑得贤令”。神宗熙宁三年(1070)以尚书屯田员外郎自请知吴江县。到任后于松江畔建“鲈乡亭”,绘范蠡、张翰、陆龟蒙“三高”像于其中,亭成即辞官归隐。今存诗仅一首《鲈乡亭》,诗风清雅典重,借鲈乡风物抒写归隐之志。