古代诗人

傅得一（1115—1188），字宁道，南宋初清江新淦（今江西新干）人。著名道士，曾主管阁皂山崇真宫、玉隆万寿宫等道观。他行为狂放不羁，时人称“傅颠”，与理学家朱熹交往甚密，朱熹曾赠诗赞之。淳熙元年（1174）应召入朝，赐号“灵宝大师”。诗风简淡超逸，仅存《临终诗》一首传世。

薛扬祖（1147—1219），字元振，庆元府鄞县（今浙江宁波）人。以父荫入仕，淳熙间辟淮东帅司书写机宜文字，调处州司户参军。宁宗庆元元年（1195）知义乌县，任内首建东江石桥，捐俸倡之，百姓称“薛公桥”。嘉定二年（1209）权知漳州，又建南江桥，亦号“薛公桥”。召为大理丞，迁刑部郎中，以疾奉祠，嘉定十二年卒，年七十三。著有《闽志编》三卷，已佚。今存诗三首，代表作为《郊居写志》《送表弟朱拙夫以县尉赴新安》。

危昭德（生卒年不详），字子恭，邵武（今属福建）人。南宋理宗宝祐元年（1253）进士。历官秘书郎、崇政殿说书、侍讲、起居舍人、殿中侍御史、侍御史，权工部侍郎致仕。在经筵多以《易》《春秋》《大学衍义》进讲，规正甚多。著有《春山文集》，今存诗《春晚》一首。

戴敷（生卒年不详），北宋筠州（今江西高安）人。太学生，生平事迹仅见于宋代文言小说集《青琐高议》前集卷五《远烟记》。据载，其妻王氏被父强行夺归，旋卒。戴敷负妻骨归葬，途经岳阳洞庭湖畔时，隐约见烟波中有人影，乃其妻魂魄，二人相叙离恨，戴敷遂题诗于壁。今仅存诗一首《题壁》。

于九流（生卒年不详），北宋诗人。宋真宗咸平初年（998—1003）任潮州（今属广东）知州，事迹见民国《潮州志·职官志》。今存诗《和陈倅游西湖》一首，诗风清新闲适，以“白日临流坐，清风伴我闲”句传世。陈尧佐有《寄潮州于公九流》诗相赠。

晁错（前200—前154），颍川（今河南禹州）人。西汉政治家、文学家。汉景帝时官至御史大夫，号称“智囊”。力主削弱诸侯王势力，加强中央集权，提出《削藩策》，引发吴楚七国之乱。后被景帝误杀以平息叛乱。其政论文章如《论贵粟疏》、《言兵事书》等，逻辑严密，言辞犀利，深切时弊，被誉为“西汉鸿文”，对汉代政论文风有重要影响。

尹式（?—604）：隋代河间（今属河北）人。博学能诗，少有令问。仁寿中，任汉王杨谅记室，王甚重之。仁寿四年（604），文帝死，杨谅起兵反对杨广失败，尹式自杀。其族人正卿、彦卿俱有俊才，名显于世。尹式原有文集，已散佚，今存诗二首。

徐仪（?—608）南朝陈东海郯人。徐陵子。少聪明机警，善《周易》，举高第，为秘书郎，出为乌伤令。陈后主祯明初迁尚书殿中郎兼东宫学士。陈亡入隋，隐于钱塘赭山。炀帝召为学士，除著作郎。

许善心（558—618），字务本，高阳北新城（今河北徐水）人。隋代文学家、史学家。幼聪慧，十五岁能属文。仕陈为撰史学士，入隋后官至通议大夫、给事郎。奉炀帝命续成其父许亨未完成的《梁史》。宇文化及弑炀帝时，因其不肯朝贺叛军而被杀。博学多识，工诗文，《先秦汉魏晋南北朝诗》存其诗四首，如《奉和还京师》《神雀颂》等，风格典丽。

元日能（生卒年不详），金代文人。字号、籍贯均失考。其名仅见于元好问《中州集》卷九，录其《题太公钓渭图》七绝一首，借咏史寄托个人怀才不遇之感。因史料极度匮乏，其生平事迹已完全湮没无闻，仅能通过此诗窥见其文人身份与思想情怀。