古代诗人

崔起之（生卒年不详），号桂堂，太平州芜湖（今属安徽）人。南宋诗人。宁宗嘉定四年（1211）进士。嘉定中为宣城尉，理宗宝庆元年（1225）为旌德尉。今存《题姚司户万翠亭》诗一首，载于嘉庆《旌德县志》。该诗五言古体，以“苍玉无遁形，秀色归一视”等句描绘旌德群山万翠之景，笔力雄健。另有《旌德县社坛记》一文传世，见于《全宋文》。

李育（1020—1069），字仲蒙，原籍苏州吴县（今江苏苏州），后迁居缑氏（今河南偃师）。北宋诗人。仁宗皇祐元年（1049）进士第四人（冯京榜），性情高简，不喜交游，故官位不显。历亳、润二州僚属，后任邠州观察推官、应天府录事参军，英宗治平间知太常礼院，后以度支员外郎直史馆，为岐王府记室参军。诗作《飞骑桥》借古战场遗迹抒怀，笔力遒劲，为时人所推重。苏轼为其作《李仲蒙哀词》，称其“善为诗，有高节”。

米仲昌（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹无考。仅存诗《游洞霄》一首，为七言律诗，收入《诗渊》。

江邦佐（生卒年不详），南宋诗人。宁宗嘉定三年（1210年）以武节郎（武阶官）知浔州（今广西桂平）。在任期间曾游当地南山，作《游浔州南山》一诗，描绘南山奇峰怪石、岩窦玲珑之景，诗风雄健奇崛，收录于《宋诗拾遗》。另著有《亦佳亭》诗一首，有“小亭新筑亦佳哉，花木无多手自栽”之句。今存诗二首。

赵希𩇕（1205—1266），字清中，号十洲，四明（今浙江宁波）人。宋太祖九世孙（《宋史·宗室世系表》五）。理宗宝庆二年（1226）进士，入仕四十年，虚静恬淡，尝除知南雄府，不赴。度宗咸淳二年卒，年六十二。存诗三首。

俞括（生卒年不详），字资深，福建沙县人。北宋诗人。神宗熙宁六年（1073年）进士。哲宗绍圣初以奉议郎通判虔州，苏轼称其“博学能文，敏于从政而恬于进取”，曾欲弃官从苏轼学道。自虔州罢归，病卒于途中。今存《诗一首》《句》等诗作。

王世宁（生卒年不详），一作“张世宁”，太原（今属山西）人。北宋诗人。曾官太原府助教，宋神宗熙宁年间以暴疾卒于家。今仅存诗《临终作》一首，诗风清逸超脱。

玉英（生卒年不详），并非宋代一位真实存在的诗人，而是神话传说中的蓬莱仙人。其存世词作《浪淘沙令》（塞上早春时）是通过降乩（扶乩降神） 的方式传世的，因此作者被标记为“玉英”。词风婉约清丽，虽被归入宋代作品，但其作者实为仙家传说人物。

詹无咎（生卒年不详），宋代词人，生平不详，仅知与宋末元初学者熊禾大致同时。今存词二首：《贺新郎·端午》与《鹊桥仙·题烟火簇》。其《贺新郎》以“梅子黄时雨”起笔，融端午民俗于怀古幽思，词风沉郁；《鹊桥仙》则描绘节日烟火之盛，语言俚俗生动。

王祖弼（生卒年不详），宋末元初遗民诗人，生平不详，仅知其为“宋遗民”。入元后隐居不仕，以诗寄托故国之思。今存诗仅一首，即七言律诗《题汪水云诗卷》，诗中“我辈恨生南渡后，道人啸出北征诗”一联，抒写对南宋覆亡的哀恸与遗民情怀，诗风沉郁悲怆。此诗收录于《诗渊》。