古代诗人

释昙清（生卒年不详），宋代禅僧。住邵州（今湖南邵阳）光孝寺，为南岳下第十四世，黄龙惟清禅师法嗣，属临济宗黄龙派。今存诗偈一首《偈》：“杀父杀母，佛前忏悔。杀佛杀祖，不消忏悔。为甚么不消忏悔，且得冤家解脱。”语言峻烈，直指禅机，载于《嘉泰普灯录》《五灯会元》。

朱端常（生卒年不详），字正父，湖州归安（今浙江湖州）人。南宋大臣、诗人。孝宗淳熙八年（1181）进士，历官福建提刑、殿中侍御史、左谏议大夫等，宝庆二年（1226）以兵部尚书兼同修国史。曾奏请防戢科举之弊，亦曾弹劾真德秀、魏了翁。卒谥荣愿。今存诗《柳》一首，以“丝丝烟雨弄轻柔”传世。

鲍度（生卒年不详），号于山，处州龙泉（今浙江龙泉）人。南宋官员、诗人。理宗淳祐七年（1247）进士，历官殿中侍御史、知庆元府、沿海制置使，累官至侍郎。咸淳六年（1270）任侍郎时，曾迎合权相贾似道之意弹劾左相江万里，此事载于《宋史·宰辅表》。今存诗一首《和贾平章咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎诗》。

裴大亮（生卒年不详），北宋诗人。曾以大理寺丞知湖州长兴县（今属浙江），仁宗皇祐年间（1049—1054）知商州（今陕西商洛），至和年间（1054—1056）知建宁府（今福建建瓯）。今存诗四首，以《题西岩寺三绝》《广慧教寺》为代表，诗风清新自然，多写山水之趣。

张在（生卒年不详），青州（今属山东）人，北宋诗人。终身不仕，自号“青州布衣”。少能文，尤精于诗，然科举奇蹇不遇，老死于考场。其诗仅存一首《题兴龙寺老柏院》（一作《龙兴寺老柏院》），以“惟有君家老柏树，春风来似不曾来”句传诵于世。

李猷卿（生卒年不详），宋代诗人，生平不详，仅存诗一首《南楼》。该诗以“三面江光抱城郭，四围山势锁烟霞”描绘江景山色，意境开阔，对仗工整。诗中“马鞍岭上浑如锦，繖盖门前半是花”一句，生动展现山川如锦的绚烂景象。此诗被多部诗集收录，展现了其独特的艺术风格。

任翔龙（生卒年不详），宋代词人，生平事迹不详，仅知其活动于南宋时期。今存词一首《沁园春·赠谈命许丈》，是一首赠予相士的劝学之作。词中强调即使命理有富贵之兆，若无“读书种子”亦徒然，末句“重逢处，办一封好纸，觅状元诗”以期待再会时对方已高中状元作结，将科举功名的追求与对读书的重视融为一体，体现了南宋士人对读书改变命运的普遍认同。

孙应威（生卒年不详），南宋诗人，生平事迹不详。仅存诗《君山》一首，收录于明弘治《江阴县志》。该诗为七言古诗，描绘君山景色并抒发家国之思，诗中“当颂中兴镌浯溪，说秦彊楚不复稽”表达了期盼南宋中兴的爱国情怀。

吴浩（生卒年不详），字义夫，号直轩，徽州休宁（今属安徽）人。南宋诗人，吴锡畴之子。隐居不仕，著有《直轩稿》，已佚。今存诗《璜源宗人珏寿庆楼》一首，诗风古朴，以“善源深复深，河流出昆崙”句传世。事见明弘治《徽州府志》。

路温舒（生卒年不详），字长君，西汉巨鹿东里（今河北平乡）人。著名司法官、文学家。曾任廷尉奏曹掾、临淮太守等职。他深切批判当时司法酷刑的弊病，其代表作《尚德缓刑书》（又称《议冤狱疏》）主张“省法制，宽刑罚”，反对刑讯逼供，是西汉法制史上倡导仁政、慎刑的重要文献，文章情理并茂，被《文选》收录，影响深远。