古代诗人

郭某（生卒年不详），宋代诗人，姓名已佚，仅知其籍贯为广陵（今江苏扬州）。今存诗二首：一为五言律诗《游东禅院》，因刻于石上，部分文字已残缺，诗中描绘“泉流溪路窄，石显洞门深”的幽邃景致；另一首为词作《菩萨蛮》，以“卖饧天气箫声软”起笔，写春日相思之情，词风婉约。其具体生卒年及生平事迹已不可考。

陈洙（1013—1061），字师道（一作思道），北宋建州建阳（今属福建）人。仁宗庆历二年进士，历官殿中侍御史。嘉祐六年上疏助司马光乞立储嗣，以死明志，饮药而卒，仁宗赐钱十万。著有《春秋索隐论》等，今存诗五首。诗风沉郁，代表作《寄唐子方殿院》《靖安寺》等。

杨宾言（生卒年不详），南宋诗人，叙州南溪（今属四川宜宾）人。其生平事迹不详，仅知其曾作挽诗悼念因直言被贬而卒的胡梦昱（字季昭），诗载于《象台首末》卷三。今存诗仅《挽胡季昭》一首，为五言律诗，诗风沉郁悲壮，以“孤忠千古重，去国一身轻”“凛然公屹立，一死足平生”等句，盛赞胡梦昱的忠贞气节。

薛嗣昌（生卒年不详），字亢宗，河中万泉（今山西万荣）人，居开封，北宋诗人、大臣，名臣薛向之子。徽宗崇宁年间历熙河转运判官、陕西都转运使、徽猷阁待制，累知渭州、庆州、太原府，以抚纳西羌功拜礼部、刑部尚书。后因欺罔获罪、启拟反覆屡遭贬黜，终降待制。诗风清雅，工于写景，今存《宿草堂寺》《栖岩寺》二首，以“门外乱山连翠色，竹间流水漱清音”“千寻尽处暮云碧，万籁息时霜月明”等句传世。

吴汉英（1141—1214），字长卿，江阴（今属江苏）人。南宋官员、诗人。孝宗乾道五年（1169）进士，初任庐江簿，后主管湖南运司帐司。时陈傅良为转运使，讲学岳麓书院，汉英标“毋自欺”之旨，深为傅良所重。历知繁昌县、通判滁州，有政绩。宁宗开禧二年（1206）为国子监主簿，迁大理寺丞。嘉定元年（1208）除大宗正丞，权兵部郎中，因不附权臣史弥远，被罢官奉祠归。著有《归休集》二十卷，已佚。今存诗《浮远堂》一首。

唐文若（1106—1165），字立夫，一字仲懿，晚号遁庵，眉州丹棱（今属四川）人，北宋文学家唐庚之子。高宗绍兴五年进士，历官洋州通判、遂宁府通判等。秦桧死后召为秘书郎，迁起居郎，因直言被劾出知邵州，后知饶州、温州。孝宗即位，入张浚都督府参赞军事，历知汉州、江州。著有《遁庵文集》，已佚。《宋史》有传，今存诗四首。

释灵澄（生卒年不详），北宋禅僧，青原下八世，巴陵鉴禅师法嗣，世称“灵澄散圣”。住潭州（今湖南长沙）泐潭寺。诗风简淡自然，禅理深湛。今存诗仅一首，即七言律诗《西来意颂》：“因僧问我西来意，我话居山七八年。草履只栽三个耳，麻衣曾补两番肩。东庵每见西庵雪，下涧长流上涧泉。半夜白云消散后，一轮明月到床前。”

释怀悟（生卒年不详），字瑞竹，俗姓崔。北宋末、南宋初僧人。大观年间（1107-1110）曾住持仪真（今江苏仪征）长芦寺，绍兴初（约1131年）搜集整理北宋高僧契嵩遗文，编成《镡津文集》行于世。今存诗《庐山白莲社》一首，描绘东晋高贤结社念佛故事，诗风古雅。

释净昙（1091—1146），号无竭，嘉兴崇德（今浙江余杭东北）人。南宋禅僧，为南岳下十三世，保宁圆玑禅师法嗣。曾住庆元府育王寺，晚年居钱塘法慧寺。绍兴十六年卒，年五十六。诗风简峻直白，存诗二首，以《偈》中“莫来问我禅兼道，我是吃饭屙屎人”及《辞众偈》“今朝死去见阎王，剑树刀山得人怕”传世。

臧询（1051—1110），字公献，湖州安吉（今属浙江）人，世居梅溪镇。北宋诗人。神宗元丰二年（1079）进士，初任黟县尉，历知桐庐县、汾州教授、知下邳县。徽宗建中靖国元年（1101）除太仆寺丞，崇宁元年迁鸿胪丞，因事免职，后复除管勾元丰库，迁诸王府记室参军。大观四年冬因病致仕，卒于京师，年六十。有文集十卷，已佚。今存诗仅《题清芬阁》一首，为五言律诗，诗风清雅淡泊。