古代诗人

郎士元（?—780），字君胄，中山（今河北定县）人。唐玄宗天宝末年（756年）登进士第。官至中书舍人。“大历十才子”之一。原有集，已散佚。明人辑有《郎士元集》。郎士元最著名的十首诗

张南史（生卒年不详），唐代诗人，字季直，幽州（今北京一带）人。早年以棋艺入仕，曾任左卫仓曹参军。后折节读书，工于诗歌，与中唐诗人刘长卿、皇甫冉、钱起等交游唱和。其诗多写景咏物与赠别之作，笔致清颖，善于锤炼字句。《全唐诗》存其诗一卷，共二十七首。张南史最著名的十首诗

徐贲（1335—1380），字幼文，号北郭生，南直隶毗陵（今江苏常州市）人，后迁平江（今江苏苏州）城北。工诗善画。为十才子之一，又与高启、杨基、张羽合称吴中四杰。元末为张士诚掾属。张氏亡，谪临濠。洪武二年放归。后授给事中，改御史，巡按广东。官至河南左布政使。以征洮岷军过境，犒劳不时，下狱死。有《北郭集》。徐贲最著名的十首诗

陆九渊（1139—1192），字子静，号象山，江西金溪人。南宋著名哲学家、教育家，宋明“心学”的开山鼻祖。他主张“心即理”，认为“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，强调“发明本心”的修养方法。其学说与朱熹的“理学”分庭抗礼，史称“朱陆之辩”。他的思想后经王阳明发扬光大，世称“陆王心学”。著作经后人编为《象山先生全集》。陆九渊最著名的十首诗

赵炅（939—997），本名赵匡义，即位后改名赵光义，晚年改名赵炅。他是宋太祖赵匡胤之弟，宋朝第二位皇帝（976年－997年在位）。他完成了中原的统一，进一步加强中央集权，扩大科举取士，并组织编纂了《太平御览》等大型类书。赵炅最著名的十首诗

郑学醇（生卒年不详），字承孟，号慕洲，广州顺德（今广东顺德）人。明隆庆元年举人，曾任武缘（今广西武鸣）知县。他博学工诗，其诗作意蕴深长，是“南园后五子”之一，对岭南诗坛有重要影响。著有《勾漏集》。郑学醇最著名的十首诗

刘跂（生卒年不详），字斯立，北宋东光（今属河北）人，元丰二年进士，曾任曹州州学教授、彭德府司录参军等职。他与其父刘挚（北宋名相，元祐党人）皆以文学名世。刘挚遭贬谪而死后，刘跂不避风险，徒步千里护丧，孝行为世所重。其文章志节，为苏轼、黄庭坚所推重。著有《学易集》，原集已佚，清初由四库馆臣自《永乐大典》中辑出，得以流传。刘跂最著名的十首诗

霍韬（1487—1540），字渭先，号兀崖，明代南海（今广东广州）人。正德九年会试第一（会元），官至礼部尚书、太子少保。他学识渊博，但性格刚直偏激，在“大礼议”中支持明世宗，从而受到重用。任内曾积极整顿漕运、革除科举及宗室积弊。其学术思想主张调和朱（熹）陆（九渊），著有《诗经解》、《渭崖文集》等。霍韬最著名的十首诗

叶适（1150—1223），字正则，号水心，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗淳熙五年进士。历太学正、博士，尝荐陈傅良等三十四人，后皆召用，时称得人。宁宗朝累官宝文阁待制，兼江淮制置使。开禧北伐，因力主抗金，为韩侂胄所重。曾数次派兵袭击江北金军，又于江淮措置屯田，修筑堡坞，以为战守之计。及侂胄败诛，被夺职。奉祠十三年，杜门著述，主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，后世推为永嘉学派之巨擘。卒谥忠定。有《水心文集》等。叶适最著名的十首诗

陈淳（1159—1223），字安卿，号北溪，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。少习举子业，林宗臣见谓“此非圣贤事业”，遂尽弃之。从朱熹学，日求其未至，熹语人以“南来，吾道喜得陈淳”。熹卒，遵训无书不读，无物不格，日积月累，义理贯通，洞见条绪。宁宗嘉定十六年，授安溪主簿，未任而卒，谥文安。有《语孟大学中庸口义》、《北溪字义》、《北溪大全集》等。陈淳最著名的十首诗