古代诗人

林式之（生卒年不详），南宋诗人，福州福清（今属福建）人，字子敬。师从理学家林希逸，为其门人。官至通直郎、通判潮州军州事，为官以清廉著称。今存词《酹江月》（又名《念奴娇》）一首，收录于《全宋词》。

释顿悟（生卒年不详），北宋诗僧，赵州（今河北赵县）人，俗姓蔡。其生平事迹记载于宋代文言小说集《青琐高议》别集卷六。今存诗《临终偈》一首（一作《古风》），以“精神若还天，肉骨又还土”等句阐发禅理，收录于《全宋诗》。

熊知至（生卒年不详），字意诚，建阳（今属福建）人。北宋诗人。宋仁宗天圣年间（1023—1032）五次参加科举均落第，遂归隐于家乡的鳌峰山。著有诗文集，已佚。其诗风淡泊超逸，多写隐逸生活。今仅存《赠王山人》诗一首及断句一联。

萧渊言（生卒年不详），北宋诗人。字渊之，徽宗时知端溪县（今广东德庆）。其弟萧雄、兄萧维皆进士出身，兄弟三人连登科第，皆有政声。今存诗仅《留题三洲洞》一首，为七言律诗，描绘三洲洞清幽景致，诗风典雅工整。

杨四太尉（生卒年不详），宋代诗人，四明（今浙江宁波）人，生平不详。宋神宗元丰末年（约1085年），他曾与乡人一同重修风伯庙，去世后配祀于庙中，被当地百姓尊称为“杨四太尉”。其传世诗作仅一首《作风伯新庙》，共五言二十句，记录了修庙的缘起、新庙的落成以及祈求风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。

彭大年（生卒年不详），南宋诗人。高宗绍兴五年（1135）任宜章县尉。今仅存诗《楚萍歌》一首，以“云梦青丘蟠楚薮，萍实江边大如斗”起笔，诗风雄浑苍劲。

桂闻诗（生卒年不详），号琴隐先生，南宋孝宗淳熙年间（1174—1189）人，籍贯不详，生平事迹记载极少，仅知其为当时的一位隐逸诗人。同治《贵溪县志》卷九有简略记载，称其号“琴隐先生”。今仅存诗一首《和傅子云见赠》，为五言律诗，收录于《全宋诗》。诗中“笑呵双兔筦，亟写锦囊诗”“虽我斑毛薄，多君青眼垂”等句，语言简淡，表达了对友人赠诗的珍视与知己相知的感念之情。

戴汝白（生卒年不详），字君玉，号竹岩，台州黄岩（今属浙江）人。南宋诗人，戴昺之弟，戴复古之侄孙。其诗文集《竹岩诗稿》已散佚，仅存七言绝句《题曹娥庙》一首传世。该诗载于其从叔戴复古的《石屏诗集》附录，以“泪痕多化作潮痕”等句见长，情感沉挚。

释果慜（生卒年不详），宋代禅僧。常德桃源（今属湖南）人。住广德军（今安徽广德）光孝寺，法号“悟初”。为南岳下十五世，胜因咸青禅师法嗣，属临济宗黄龙派。其传世作品仅存偈颂《颂》一首，以“南泉提起下刀诛，六臂修罗救得无”咏“南泉斩猫”公案，语意峻烈，为禅门传世名句。

张勉窗（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹暂无考。诗风清雅典致，善以简淡笔触状物寓怀，今存诗二首。