古代诗人

什庵主（生卒年不详），宋代禅僧。住鼎州（今湖南常德）德山静照庵，为南岳下第十三世，石霜琳禅师法嗣，属临济宗黄龙派。今仅存《颂》一首，为六言诗。

王曙（963—1034），字晦叔，河南（今河南洛阳）人。北宋大臣。太宗淳化三年进士，真宗时官至枢密直学士，仁宗朝累官至枢密使、同中书门下平章事，封太原郡开国公。为政严明，知益州时与张咏并称“前张后王”。卒谥文康。有文集四十卷，已佚，今存诗五首。

杨适（生卒年不详），字时可，棣州（今山东惠民）人。北宋诗人。年十八登进士第，师从陈师道，官至尚书比部员外郎，力主抗金。与向子諲交厚，为其送行作《南柯子》词，后世评价颇高，汤显祖《南柯记》曾化用其中词句。诗风孤绝清雅，亦善谐趣。今存诗五首、词一首。

刘震祖（生卒年不详），宋末遗民诗人，生平事迹不详。今存诗一首，见《全宋诗》。

杨良臣（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹不详。今存诗一首，见《全宋诗》。

周圻（生卒年不详），北宋诗人，江山（今属浙江）人。少时与赵抃友善，不慕荣利，赵抃尝称其为“天下士”。仁宗时官至尚书都官员外郎、通判滁州。今存诗一首，见《全宋诗》。

冯尧民（生卒年不详），北宋诗人，字希元，与诗人冯山同时，生平不详。今存诗一首，见《全宋诗》。

孔道辅（986—1039），北宋大臣、诗人，初名延鲁，字原鲁，兖州曲阜（今属山东）人。孔子四十五代孙，孔勖子。真宗大中祥符五年（1012）进士。历知仙源县，主孔子祠事，奏请扩建孔庙。召为左正言，上书请章献太后归政。仁宗明道二年（1033）权御史中丞，率范仲淹等谏阻废郭皇后，忤宰相吕夷简，出知泰州。宝元二年（1039）复为御史中丞，因事出知郓州，途中病卒。性鲠挺，遇事弹劾无所避。曾访得孟子墓并建孟庙，又建“五贤堂”祀孟子、荀子、扬雄、王通、韩愈，推崇道统。今存诗四首，见《全宋诗》。

张师德（978—1026），北宋大臣、诗人，字尚贤，开封襄邑（今河南睢县）人。状元张去华之子。真宗大中祥符四年（1011）进士第一（状元），释褐授将作监丞、通判耀州。判三司都理欠凭由司时，建言蠲免贫苦无力偿还官物者，获准。累擢右正言、知制诰，出知颍州，迁刑部员外郎、判大理寺，终左谏议大夫。曾因九年不迁，两次谒宰相王旦求官，王旦拒见，并言“聊以戒贪进，激薄俗也”。为人孝谨有家法，不交权贵。著有文集十卷，已佚。今存诗一首，见《全宋诗》。

彭叔夏（生卒年不详），南宋校勘学家、诗人，字清卿，吉州庐陵（今江西吉安）人。光宗绍熙四年（1193）乡贡进士。宁宗嘉泰中，受周必大之邀，协助校勘《文苑英华》，用力最勤。校讫后总结校勘心得，撰成《文苑英华辨证》十卷（今存），考核精密，提出“承讹当改”“别有依据不可妄改”“义可两存不必遽改”三例，为宋代校勘学独立化之标志性成果。另参与校订江西庐陵官刻本《资治通鉴纲目》。治学格言“实事是正，多闻阙疑”，影响深远。今存词一首，见《全宋词》。