古代诗人

吴景伯（1207—?），字季申，号云岩，建康府溧阳县（今江苏溧阳）人，一说江宁（今江苏南京）人。理宗宝祐四年（1256）进士，第一甲第十七人，同科状元为文天祥。治赋，凡八举乃登第。此前应李曾伯之聘入其幕府，为四川宣抚使司幕职官。登第后曾官知县，其女嫁刘英杰，见于方志记载。今存词《沁园春·登凤凰台》一首。

刘宗孟（生卒年不详），北宋诗人。宋仁宗至和元年（1054）为司门员外郎，次年以比部郎中知台州（今浙江临海）。诗风清雅典重，善以简淡笔触描绘山水楼阁之景。今存诗三首，以《题清辉堂》五言律诗为代表。

释彦泯（生卒年不详），宋代诗僧。住熙州（今甘肃临洮）慧日禅院。宋徽宗政和八年（1118），凤翔府扶风县横□华岩庵立石刻圆相观音菩萨瑞像，彦泯为之作颂。今存诗仅一首，即《圆相观音菩萨瑞像颂》。该诗收录于《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》宋代分册。

严嘉谋（生卒年不详），字造远，临江军新喻（今江西新余）人。南宋诗人。理宗端平二年（1235）进士，世业儒，教授里中，两预计偕。郡守尝以其经术孝廉荐于朝，三邑士大夫列其行谊乞加旌表，诏令州县常加礼恤。诗风简淡质朴，长于以平实语言反映社会现实。今存诗二首。

汪德输（生卒年不详），南宋诗人。徽州祁门（今属安徽）人，名臣汪伯彦之孙。孝宗淳熙九年（1182）以知信阳军任上被罢。光宗绍熙间知崇庆府（今四川崇州）。今存诗仅一首，即七言绝句《峡州》。

王大简（生卒年不详），宋代词人，字号、籍贯及生平事迹均不详。其词风婉约含蓄，善以细腻笔触写景抒情，多抒写羁旅愁思与孤独寂寞之感。今存词二首，分别为《浣溪沙·拂面凉生酒半醒》与《更漏子·梦期疏》，收录于《全宋词》。

朱景献（生卒年不详），宋代诗人。曾知定海县（今属浙江宁波）。其诗仅存《游山》七律一首，收录于元袁桷《延祐四明志》卷一八。

遇僧（生卒年不详），是对一位经历奇特的宋代人物的通称。他自称皇室后裔，但最终被证实为骗子，其经历颇具戏剧性。

徐大忠（生卒年不详），西安（今浙江衢县）人。南宋诗人。孝宗乾道二年（1166）进士，乾道四年（1168）主管官告院，淳熙二年（1175）知衢州。诗风沉雄豪放，笔力遒劲。今存《超览堂》一首，描绘登临览胜之壮阔景象，以“鸿笔昭代今文宗，危言劘上古遗直”寄寓政治抱负，气势磅礴。另据洪迈《夷坚志》载，其淳熙五年（1178）随父官中都时，曾居嘉兴仁和县仓畔，记有髑髅托梦、铁棺浮水等异事。

徐橘隐（生卒年不详），宋代诗人，真实姓名及生平事迹均已失传，仅以“橘隐”之号行世。《全宋诗》录其诗二首。其诗被《全芳备祖》《后村千家诗》等典籍收录。另有明代诗人甘瑾作《梅溪宿徐橘隐者寓舍别后寄谢》，诗题中“徐橘隐者”当指其人。