古代诗人

邵津（生卒年不详），南宋诗人，字元通，婺州金华（今属浙江）人，是南宋著名学者吕祖谦的门人。他的生平事迹记载较少，主要因收录于《东莱集》的诗作而留名于世。今仅存诗一首，为五言律诗《挽东莱先生》，是悼念其恩师吕祖谦（世称东莱先生）所作。诗中以“道在漫今昨，人间忽喜悲”感怀世事无常，以“百年总埋玉，千古敬丰碑”表达对师长道德学问的永恒敬仰，诗风沉郁真挚。

毕渐（约1055—1125），字之进，荆州潜江（今属湖北）人。北宋绍圣元年（1094）状元，因支持变法而擢为第一。历官福建提刑、荆南知府等，以“刚介自立”著称，曾提议销毁元祐党人碑刻以平息党争。工诗，今存《赠林子山》一首，诗风清拔，其中“海上偶经仙洞府，岩前犹见玉精神”为传世名句。

释显嵩（1058—1137），俗姓李，铜梁（今属重庆）人。北宋禅僧，住巴川宣密院三十余年，足迹不出乡里。绍兴七年（1137）集众作偈，端坐而逝，年八十。诗风简峻，今存《临寂颂》《偈》二首，以“罗刹与菩萨，不隔一条线”传世。

郭礼（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹不详。今存诗二首，均为五言古诗：《五徵君松阴独坐图》描绘山林幽居之景，诗风清雅超逸，以“心与孤云远”“坐啸不知返”等句见长；《访徐道人》借寻访隐者寄寓归隐之志，有“始信青山不负人”之名句传世。

刘浩（生卒年不详），宋代词人，生平事迹不详。据《浙江通志》记载，南宋淳祐元年（1241年）有进士刘浩为温州瑞安人，或即其人。其传世作品仅《满江红·寿陈侍郎》一首，为贺寿词，词风典雅工丽。需要说明的是，刘浩与北宋末年另一同名画家刘浩（常州无锡人，擅画雪驴水磨）并非同一人。

赵汝记（生卒年不详），宋代诗人，宋太宗八世孙（《宋史·宗室世系》一五）。生平事迹不详，仅存诗一首《山隐斋楼居偶成》（《诗渊》册五页三一五二），为七言绝句。

赵师圣（生卒年不详），宋代诗人，宋太祖之子燕王赵德昭七世孙（《宋史》卷二一六《宗室世系表》）。生平事迹不详。今存诗仅一首，即七言律诗《烂柯山》，描绘烂柯山（今浙江衢州）的幽深奇秀之景，诗风典雅清逸。

释如胜（生卒年不详），号佛灯，宋代禅僧。住台州（今浙江临海）瑞岩寺，为南岳下第十五世，净因继成禅师法嗣。今存诗《偈》一首：“人人领略释迦，个个平欺达磨。及乎问著宗纲，束手尽云放过。”

黄颖（生卒年不详），字仲实，兴化军莆田（今属福建）人。北宋诗人。哲宗元祐年间举经明行修不就，特授剑浦县主簿，后知长泰县。好讲学，政事之余日与诸生说经，职田所入谷物悉与耕民。今存诗《题崎滩铺壁》一首。

蔡隽（生卒年不详），莆田（今属福建）人。南宋诗人。宋宁宗开禧元年（1205）进士（清乾隆《福建通志》卷三五）。今存诗仅《和陈轩题汀洲苍玉洞》一首，为七言绝句，诗中以“谁料七闽烟瘴底，半岩风物似西湖”写汀州苍玉洞之景，风格清新自然。