古代诗人

林仲虎（?—1216），字景瞻，号定窗，福建宁德人。南宋宁宗庆元二年（1196）武进士，嘉泰二年（1202）武举第一（武状元）。曾三次出使金国，风节凛然，不辱使命。官终广州观察使、知安庆府。工诗文，著有《百将传》《出疆唱酬集》。存诗《出疆》一首，诗风慷慨悲壮，“平生崛强身是胆，自许虎口能生还”为传世名句。

薛式（1078—1191），又名薛道光、薛道原，字太源。北宋阆州（今四川阆中）人，一说陕西鸡足山人。原为僧人，法号紫贤，人称毗陵禅师，后弃佛入道，为石泰嫡传弟子，道教南宗第三代传人，尊为“紫贤真人”，与张伯端、石泰、陈楠、白玉蟾并称“南五祖”。著有《悟真篇注》《还丹复命篇》《丹髓歌》等。

郭士道（生卒年不详），江西万安人。明初政治人物。洪武三十年（1397年）进士，永乐十三年（1415年）任顺天府府尹。此外，另有宋代诗人郭士道，存世诗作《首阳山行》，咏伯夷、叔齐之典故。

陈松龙（生卒年不详），字应初，号三屿，闽县（今福建福州）人。南宋诗人，理宗绍定二年（1229年）进士，省元，官至大理寺司直。诗琢句工巧，今存《赠庵僧》《海棠》《酴醾》三首及断句若干，载于《全宋诗》。

傅宗教（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹不详，仅存诗三首传世。其诗风清雅淡泊，多咏物言志之作。代表作《无名木》咏千年古木“不以姓名显，肯为封爵辱”，借物抒怀，表达淡泊名利之志；《思古堂》以“悠悠百年事，滚滚随尘埃”感叹历史兴废；《秦君亭》凭吊遗迹，意境空灵。诗作收录于清乾隆《泉州府志》。

许巽（生卒年不详），字少阳，宋代兴化军仙游（今属福建）人。孝宗乾道五年（1169）进士。历知归善县、秘书郎、太常博士，后知滁州、漳州。为官清廉刚直，曾力排贿赂、释放无辜良民，拒收例钱，时人号“耐贫先生”。今存诗《梅峰》一首，收入《全宋诗》。

施文煜（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹不详，仅存《金陵作》一首传世。此诗为七言律诗，以“紫盖东南久寂寥，石城烟雾压岧峣”起笔，凭吊金陵六朝兴废，抒发怀古之思。诗载《景定建康志》卷三〇。

谭掞（生卒年不详），字文初，韶州曲江（今广东韶关）人。北宋诗人。少与王安石同学，安石为相时引为郎官，参与修纂《字说》，但对新法不盲目附和。元丰二年（1079）举乡贡进士，历官连州推官、广南西路经略司勾当公事、户部员外郎、广文馆学士。晚年曾任广南东、西路转运副使、提点刑狱、知南恩州。工诗文，擅书法，曾在象州六祖岩篆书题刻。今仅存七绝《清淑堂》一首，诗风清雅。

庞元英（生卒年不详），字懋贤，单州成武（今属山东）人。北宋宰相庞籍第四子。仁宗至和二年（1055年）赐同进士出身。神宗元丰五年（1082年）任朝请大夫、主客郎中，在尚书省任职四年。哲宗时历鸿胪少卿，元祐三年（1088年）出知晋州。著有《文昌杂录》七卷，记载元丰官制改革及朝章典故，史料价值颇高。

释子文（生卒年不详），宋代禅僧。住台州鸿福寺，为南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣，属临济宗杨岐派。《嘉泰普灯录》《五灯会元》有传。今存诗仅《偈》一首，诗风简峻，以“不昧不落作麽会，会得依前堕野狐”阐发禅机，“满船明月泛江湖”意境超逸。