古代诗人

袁绹（生卒年不详），北宋末年教坊判官。政和年间（1111-1118）任教坊大使，以歌艺名动一时。靖康之变后家产被籍没。据《宣和遗事》载，宣和六年（1124）元宵节，他应制撰《撒金钱》词描绘宫中撒钱盛况。曾应苏轼之请，于金山妙高台中秋夜歌《水调歌头》“明月几时有”，东坡闻之起舞。今存词三首：《撒金钱》《传言玉女》《清平乐》，词风典雅富丽，多写宫廷歌舞宴乐场景。

薛抗（1117—1189），字端尚，号复庵，原籍河南郾师，后徙居常州（今属江苏）。南宋官员、诗人，北宋宰相薛居正七世孙。靖康之变后随宋室南渡，迁居毗陵滆湖西，为毗陵薛氏始迁祖。高宗绍兴十五年（1145）进士。孝宗隆兴元年（1163）任台州宁海县令，体察民情，督工凿八井解百姓饮水之患，百姓感其德，名一井为“薛公井”。后擢升枢密院副使。卒谥文惠。博学多才，工诗。今存《县圃十绝和朱待制》组诗十首，皆为五言绝句。其诗风清雅淡泊，多写宦海沉浮之思与归隐之志。薛抗最著名的十首诗

叶南仲（生卒年不详），字晋明，侯官（今福建福州）人。南宋诗人。徽宗宣和三年（1121）进士。历官至肇庆知府、福建提刑，终朝奉郎、知新州。诗风平实自然，今存《七星岩》诗一首。

李端民（生卒年不详），字平叔，扬州（今属江苏）人。南宋官员、诗人。高宗绍兴十一年（1141）知黄岩县，历官将作监，以直敷文阁主管武夷山冲佑观致仕。诗风清雅自然，今存诗四首，代表作品有《瑞岩夜闻声有感》《题上方壁》《留题净应寺》等。

释景晕（生卒年不详），号了庵，宋代禅僧。住潭州（今湖南长沙）大沩寺，为南岳下第十六世，径山宗杲禅师法嗣，属临济宗杨岐派。其事迹载于《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二〇。今存诗仅一首《偈》，诗风简峻奇崛，以“云门一曲腊月二十五”起笔，末句“惊起憍梵钵提，冷汗透身如雨”生动表达禅悟体验。

黄岩叟（生卒年不详），四明（今浙江宁波）人。南宋词人，高宗绍兴三十年（1160年）进士。其名“岩叟”可能非本名，另有葛天民《上巳呈黄岩叟》诗可资参照。今存《望海潮》词一首，以“梅天雨歇”起笔，描绘湘沅龙舟竞渡之景，寄托吊古幽思。

徐彦孚（生卒年不详），苏州吴县人。北宋神宗熙宁三年（1070）进士，历官卫州黎阳知县、荆湖北路提举常平等。哲宗时累迁户部侍郎，徽宗朝知太原府，官至显谟阁直学士。今存诗《和王公觌赏海云山茶合江梅花》一首。

林虙（生卒年不详），字德祖，号大云翁，福州福清（今属福建）人，后寓居吴县（今江苏苏州）。北宋诗人，名臣林希之侄、林旦之子。哲宗绍圣四年（1097）进士，历官常州教授、河北路提举、开封府左司录等。后因不乐府尹所为，称病辞官，隐居著述。著有《易说》《礼记解》《西汉诏令》《大云集》等。今存诗一首《诗一首》及摩崖题名等。

杨摅（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹不详，仅存诗《青城山》一首。该诗为七言绝句，以“薄宦驱人太不情，好怀谁是与山亲”抒写对官场生涯的厌倦和对山水自然的向往，诗风简淡含蓄。

董昙（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹不详，仅存诗一首《甘陂寺》传世。该诗为五言律诗，描绘冬日清晨离开山寺之景，颔联“雪融溪涨碧，云漏日穿红”对仗工稳，色彩明丽；尾联“人生要家处，浪出笑庞公”借东汉隐士庞公之典，表达安于家室、不必浪游的归隐之志。