古代诗人

王和卿（约1220—1278），大名（今属河北省）人，约与关汉卿同时而先关而卒。钟嗣成《录鬼簿》列其为“前辈名公”，但各本称呼不同，天一阁本称“王和卿学士”，孟称舜本称“散人”。陶宗仪《辍耕录》谓其“与关汉卿友，常以讥谑加之”。散曲风格滑稽佻达。《全元散曲》录其小令二十一首，套数二套。

周文质（1285—1334），元代后期散曲家、杂剧作家。字仲彬，建德（今浙江建德）人，后居杭州。与钟嗣成交厚，钟嗣成《录鬼簿》称其“学问该博，性尚豪侠”。散曲风格清新凄婉，多写男女情思与离愁别绪。亦作杂剧四种，今皆佚。现存小令四十三首，套数五套。

郑光祖（1270—1324），字德辉，平阳襄陵（今山西临汾）人，元代后期著名杂剧作家，"元曲四大家"之一。曾任杭州路吏，卒于杭州。创作杂剧18种，现存《倩女离魂》《王粲登楼》等8种。《倩女离魂》取材唐传奇，写张倩女魂离躯体追慕爱情，想象瑰丽，文辞优美，为元后期爱情剧代表作。其剧作结构精巧，曲词典丽，体现了元杂剧文人化倾向。虽生平记载简略，但作品艺术成就卓越，与关汉卿、白朴、马致远齐名，对元杂剧发展有重要贡献，钟嗣成《录鬼簿》列于"方今已亡名公才人"之首。

吴西逸（生卒年不详），生平事迹不详，大致与贯云石同时。《太平乐府》《乐府群珠》《北词广正谱》都收录了他的作品。《太和正音谱》称其作品“如空谷流泉”。《全元散曲》录存其小令四十七首。

宋方壶（生卒年不详），元代后期散曲家。名子正，方壶为其号，华亭（今上海松江）人。生平事迹史料无载。曾在华亭莺湖筑室，名曰“方壶”，遂以为号。其散曲多咏山水、抒归隐之志，风格清丽豪放皆具。现存小令十三首，套数五套。代表作《山坡羊·道情》等，展现了淡泊名利的隐士情怀。

周德清（1277—1365），元代音韵学家、散曲家。字日湛，号挺斋，高安（今江西高安）人。终生未仕。他精通音律，所著《中原音韵》是中国最早出现的一部曲韵韵书，为北曲创作和演唱的圭臬，对后世戏曲音韵学影响深远。其散曲创作也实践了自己的理论，现存小令三十一首，套数三套，风格端丽。周德清最著名的十首诗

倪瓒（1301—1374），字元镇，号云林子，江苏无锡人。元末明初著名画家、诗人，“元四家”之一。出身富户，晚年散尽家财，泛舟太湖。擅水墨山水，创“折带皴”，画风简淡荒疏，意境空寂，代表作《六君子图》《容膝斋图》。诗文清隽，有《清閟阁集》。其“逸笔草草”之理念深远影响后世文人画。倪瓒最著名的十首诗

张鸣善（生卒年不详），元代后期散曲家。名择，号顽老子，原籍平阳（今山西临汾），家于湖南，流寓扬州。官至淮东道宣慰司令史。其散曲多抒写愤世嫉俗之情，讽刺辛辣，笔锋老辣，在元曲中别具一格。亦作杂剧《烟花鬼》等三种，皆佚。现存小令十三首，套数二套。明初《太和正音谱》评其词“如彩凤刷羽”。张鸣善最著名的十首诗

杨果（1195—1269），字正卿，号西庵，祈州蒲阳（河北安国县）人。金正大初（1224）中进士，为偃师令，以廉洁精干著称。元中统元年（1260），拜北京宣抚使，次年拜参政知事。工文章，尤长于乐府散曲，是元初较著名的曲家，有《西庵集》。《全元散曲》存其小令11首，套数5篇。杨果最著名的十首诗

王庭筠（1151—1202），金代中期著名文学家、书画家。字子端，号黄华山主，盖州熊岳（今辽宁盖州）人。大定十六年进士。官至翰林修撰。诗文书画皆精，其诗清新明快，善写景；书法学术芾；山水墨竹画成就尤高，被誉为“金代第一”。元好问盛赞其“诗文有师法，高出时辈之右”。著有《黄华集》。王庭筠最著名的十首诗