古代诗人

黄子功（生卒年不详），宋代词人，生平事迹已不可考。今仅存词一首，即《水调歌头·绾纤钓台下》。

韦旻（生卒年不详），号白云先生，邕州上林（今广西田东东南）人。北宋诗人、隐士。闭门读书，无所不通，乡人称之为“书楼”。哲宗元祐年间应举不第，遂隐居罗洪洞，自号“白云闲叟”。善养生之道，相传寿至百余岁。宣和年间，显谟阁待制许德言南迁至宾州，曾与韦旻论治心养性、守气安神之道，问答甚详。诗风简淡超逸，今存七言绝句《和陶弼思柳亭韵》一首。

释文观（1083—1178），宋代诗僧。俗姓叶，温州瑞安（今属浙江）人。年十九依白岩寺慧通出家，二十受具足戒。后游方至东京天宁寺，参守卓禅师，因看《柏树子颂》有省，遂嗣其法，为南岳下十五世、长灵守卓禅师法嗣。晚年住持温州本寂灵光寺。孝宗淳熙五年卒，年九十六。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。诗风简峻超逸，善以禅门公案入诗。今存诗四首。

郑道（生卒年不详），北宋诗人，一名“郑事道”，兴化军莆田（今属福建）人。哲宗元祐六年（1091）进士。历知邵武、连江县，迁知邵武军。今存诗一首，见《全宋诗》。

华清淑（生卒年不详），南宋女词人，原为宋宫宫女。恭帝德祐二年（1276）元军破临安，随三宫被俘北上。后闻琴师汪元量三次上书求为道士南归，临别之际与南宋旧宫人赋诗相送，华清淑作《望江南》以寄亡国之恨。今存词一首，见《全宋词》。

赵𪛌之（?—?），字子雍。宋宗室，魏王廷美五世孙，为武翼郎。少学于陈无己，有句法。徽宗大观初上元日有代应制之作。

林放（1055—1109），字达本，台州仙居（今属浙江）人。北宋诗人。元祐年间将赴礼部试，因亲人去世而未能成行，遂隐居东山，筑草堂自娱。大观三年卒，年五十五。著有诗千首、文集二十卷，已佚。今存《东山高卧》《赠琴僧》二首，诗风清雅超逸，以“此身直与渊明俦”“上人所弹不在指，我亦非于耳听之”等句传世。

释元聪（1136—1209），字蒙叟，号蒙庵，赐号佛智，福州长乐（今属福建）人，俗姓朱。年十九弃儒入释，遍参名刹，嗣法于晦庵慧光禅师。密庵咸杰迁径山时，元聪为第一座。年四十开堂说法，历住庐山云居、长芦、雪峰、径山等名刹。诗风简峻奇崛，寓禅机于日常语，现存《颂古八首》《临终辞众偈》等诗九首。宁宗嘉定二年卒，年七十四，卫泾撰塔铭。

谢安时（生卒年不详），字尚可，号桂堂居士，建宁政和（今属福建）人。博通经传，涉笔成文。徽宗崇宁、大观间以“两优”贡入太学。谒告归，复预乡荐。钦宗靖康之变，携家隐居政和西坑别墅，庭植三桂，自号“桂堂”。后以累举得官，不拜，终于家。今存诗《云根书院作》一首，五言律诗，风格清逸超然。

赵彦迈（生卒年不详），宋太祖之弟魏王赵廷美七世孙。曾担任南平军（今重庆綦江一带）知州。今存诗二首，诗风清雅。代表作《岁熟》写南平军地势崎岖、山水环绕之景；另有断句“风俗连巴楚，封疆接播溱”描绘当地地理民俗。