古代诗人

雪岩（生卒年不详），宋代诗僧，其传世作品不多，目前仅存《渔舟》与《对菊》两首。他的诗风清新自然，蕴含哲理。这首《渔舟》借“扁舟”与“红船”的对比，抒发了对朴素生活的赞美和对浮华表象的冷静思考。

艾丑（生卒年不详），宋代诗人，生平不详，约生活于宋理宗嘉熙年间（1237—1240）。富沙（今属福建）人。其传世诗作仅《登立鱼山》一首，为七言绝句，以“杳杳灵岩洞府深，有人岩下振潮音”描绘洞府幽深之景，想象奇崛。

释德会（生卒年不详），号蓬庵，俗姓何，重庆府（今重庆）人。宋代禅僧，为南岳下第十六世，石头自回禅师法嗣，属临济宗。住南康军（今江西九江）云居寺。今存诗偈《颂古》一首：“放行把住谩周遮，一段风流出当家。不是当年漆桶破，争能撒土又抛沙。”诗风峻烈，以禅门机锋阐发妙悟，事见《五灯会元》卷二〇。

杜于能（生卒年不详），北宋诗人，生平事迹不详，主要活动于宋仁宗时期（1022—1063）。他与刘牧、吴及为同时代人，宋仁宗嘉祐年间（1056—1063）吴及任桂州知州时，杜于能曾与其同游桂林石门洞并作诗唱和。其诗仅存《次韵经略吴及石门洞》一首，为七言律诗，描绘桂林山水与游宴之乐，语言典雅凝练。

韩绎（生卒年不详），字仲连，开封雍丘（今河南杞县）人，北宋名臣韩亿第四子。以父荫补官，康定二年（1041）召试赐进士出身。历官太常寺太祝、秘书丞、通判京兆府、提举府学、湖北转运判官等职，累迁职方员外郎。工书法，有《致留守司徒侍中》尺牍传世。今存诗《送周知监》一首，描绘蜀地风土民情。

赵崇皦（生卒年不详），南宋诗人，宋太宗九世孙，居福州。理宗绍定五年（1232）进士，淳祐年间（1241—1252）知南安县（今福建泉州）。存世诗作仅一首，即五言律诗《九日山送客次赵循州韵》，收录于清康熙《南安县志》。诗中“抗尘头渐白，吊古眼犹青”一联，苍凉沉郁，寄寓深沉。

吴简言（生卒年不详），字若讷，长汀（今属福建）人。北宋诗人。太宗端拱二年（989）进士，调绵州户曹。后擢茂异科，授秘书省著作佐郎，迁祠部郎中。曾奉命出使西南夷，以功升迁。今存诗《题巫山神女庙》一首，诗中“惆怅巫娥事不平，当时一梦是虚成”写神女故事，诗成后相传是夜梦神女来谢，颇具传奇色彩。

李功父（生卒年不详），南宋诗人，生平事迹不详。仅存诗一首《赋江西立上人中岩》，为五言律诗，收录于《永乐大典》引《江湖续集》。诗中以“四傍通古道，八面见平林”写景，末联“时情任偏党，谁可浼幽襟”抒写超脱尘俗的幽独情怀。另有学术考证认为“李功父”与“李龚”“李龚父”等为同一人。

周云叟（生卒年不详），宋代诗人，生平无考，仅存诗《江郎山》一首，收录于《全宋诗》。

王诜门客（生卒年不详），北宋诗人，姓名无考，为驸马都尉王诜（字晋卿）门下之客。元丰三年（1080），王诜因蜀国长公主病殁遭贬，其宠姬“啭春莺”流落不知所终。后王诜内徙汝阴，闻泣声得遇故姬，因赋诗一联。门客感其情，足成七律《上王晋卿》。诗风沉郁典重，善以典故寄沧桑之感，今存诗一首。