古代诗人

绍兴道人（生卒年不详），宋代诗人，姓名、生平事迹均不详，因主要活动于宋高宗绍兴年间（1131—1162）而得名。据南宋洪迈《夷坚志·乙志》卷三《阳大明》记载，绍兴十三年（1143），他在南安军南康县（今江西赣州南康区）遇见为父结庐守墓的孝子阳大明，感其纯孝，遂题诗于椽间赠之。此诗为其传世唯一作品《赠阳大明》。

吴涵虚（生卒年不详），字涵灵，号贞白。五代南唐道士、诗人。居江西庐山修道，善辟谷炼气。性放达狂逸，时人谓之“吴猱”。好酒能诗，诗多咏仙道与山水，风格奇峭飘逸。《全唐诗》存其诗一首《上升歌》，充满道教飞升意象，是研究唐代道教文学的资料之一。

潘畤（1126—1189），南宋大臣、诗人，字德鄜，婺州金华（今属浙江）人。以荫入仕，历知广州、潭州，累官至直显谟阁。为政宽简，曾创建月林书院，邀朱熹讲学。今存诗二首，见《全宋诗》。

吕言（生卒年不详），北宋诗人，字造父（一作造甫），晋江（今福建泉州）人。太宗淳化三年（992）进士，历官侍御史、京西转运使、三司盐铁判官等，仕至起居郎、知越州。真宗大中祥符间上言请禁衣冠仿契丹样制。今存诗一首，见《全宋诗》。

丁逢季（生卒年不详），南宋道士、诗人，衡山（今属湖南）人。诗风清逸超然，善以简淡笔触描绘隐逸之趣。今存诗一首，为七绝《榴皮题壁》。

李垂（965—1033），字舜工，博州聊城（今属山东）人。北宋官员、诗人。真宗咸平年间进士，历任著作郎、馆阁校理等职，曾上《导河形胜书》三卷，为时论所重。为人刚直不阿，不附权相丁谓，因而屡遭贬黜，历知亳、颍、晋、绛、均诸州。仁宗明道二年卒，年六十九。今存诗一首，见《宋诗纪事补遗》。

胡绾（生卒年不详），字敦约，晋陵（今江苏常州）人。南宋官员、诗人。孝宗乾道间知华容县，重修章华台，筑楚观亭，政尚平易，不扰农桑。诗风质朴明快，以“我为平易政不苛”自述治邑之志。今存诗以《自题》为代表。

柴援（生卒年不详），北宋诗人，彭城（今江苏徐州）人。出身低微，为宰相徐处仁属下小吏，自称后周宗室后裔。其人有诗才，徐处仁欲授官未及而卒。诗风清苦隽永，现存《寄远》《客舍》二首，被收录于宋人徐度《却扫编》。

令参（生卒年不详），湖州（今属浙江）人，唐代禅僧，嗣法于灵峰，世称翠岩和尚。他受吴越钱王之邀住持杭州龙册寺，被赐号永明大师。其事迹见于《祖堂集》《景德传灯录》，存诗偈三首，以禅机深邃著称，风格简练质朴，体现禅宗顿悟思想，为唐代禅林重要人物。

鲍同（约1110—?），南宋诗人，处州遂昌（今属浙江）人。高宗绍兴八年（1138）进士，十三年（1143）任临安府学教授。孝宗乾道五年（1169），通判静江府（今广西桂林）。后以张维荐知高州，旋即罢免。存世诗二首，均为七言绝句《中隐堂二首》。