古代诗人

单炜（生卒年不详），南宋书法家、诗人，字炳文（一作丙文），号定斋居士，本开封人，南渡后寓居沅陵（今属湖南）遂为沅陵人。以武举得官，仕至路分都监。好古博雅，工书法，得二王法度，尤精于法书考订，与词人姜夔友善。喜画竹，又尝以沅州黎溪石制砚，首创“紫袍金带”等砚品，为世所称。著有《绛帖评》二十卷。今存诗一首，见《全宋诗》。

释昙颖（989—1060），俗姓丘，字达观，钱塘（今浙江杭州）人。北宋禅僧。年十三依龙兴寺出家，后谒谷隐蕴聪禅师得法，为南岳下十一世。游京师时与欧阳修、刁约等名士交游，为欧阳修方外挚友。历住舒州香炉峰、润州因圣寺、明州雪窦山、金山龙游寺等名刹。性爽直，有文采，诗多奇崛语，梅尧臣与欧阳修皆推重之。嘉祐五年除夕预知时至，书偈而化，年七十二。今存诗十三首，以《游上雪窦》《小溪》及多则奇句为代表。

李才（生卒年不详），字仲甫，莆田（今属福建）人。北宋诗人，年辈当早于黄庭坚。黄庭坚曾于太和舟中获其诗，大为赞赏，作《和李才甫先辈快阁五首》等诗相和。其诗风清雅自然，善以简淡笔触描绘山水景物。今存诗一首，即《江西泊舟后作》。

赵清源（生卒年不详），南宋诗人，生平事迹不详。今存诗一首，见《全宋诗》。

李瓘（生卒年不详），南宋诗人，字君瑞，号天隐，兴化军莆田（今属福建）人。度宗咸淳四年（1268）进士，唱名后即请以本身官致仕，所得恩例回赠父母。上书毕，脱绿袍挂于钱塘门而去，一时传为佳话。事见《梅磵诗话》卷下、《钱塘遗事》卷六。今存诗二首，见《全宋诗》。

曹元振（生卒年不详），北宋诗人。徽宗崇宁年间（1102—1106）官长乐县丞。今存诗仅一首，即七言绝句《归云洞》，诗中以“石洞兴衰亦歪风时，因师移锡致云飞。云心莫道全无著，广漠解从师去复归”描绘石洞兴衰与云去云归之景，借物抒怀，诗风简淡自然。该诗收录于《淳熙三山志》卷三五。

彭九成（生卒年不详），度宗咸淳时崇安（今福建武夷山市）人。南宋诗人。《宋诗纪事补遗》卷七八录其事迹。诗风清雅沉郁，善以简淡笔触勾勒羁旅之思与荒僻之景。今存诗仅一首，即七言绝句《界牌铺》。

袁君儒（生卒年不详），南宋诗人。宋理宗绍定年间（1228—1233）知建平县（今属安徽）。今存诗仅《大涤洞天留题》一首，为古体诗，以“断鳌立极天不崩”起笔，描绘大涤洞天道教仙境之奇绝，诗风雄浑奇丽。

吕存中（生卒年不详），南宋诗人，宋孝宗淳熙五年（1178年）任长洲（今江苏苏州）知县。其生平事迹记载简略，仅知此一任官经历。今存诗仅一首，为七言绝句《过宝应湖》，收录于明嘉靖《宝应县志》。

程珦（1006—1090），字伯温，河南洛阳人。北宋大臣，理学大师程颢、程颐之父。以门荫入仕，历知龚、磁、汉等州，为官廉谨宽和，不畏权贵，反对熙宁新法。庆历年间识周敦颐于南安，命二子师事之。工诗，今存《咏濯缨亭》等二首，封永年县伯，卒谥和。