古代诗人

冯端荣（生卒年不详），字景庄，福州福清（今属福建）人。南宋诗人。宋理宗宝庆二年（1226）进士，淳祐六年（1246）知崇安县。任内勤恤民隐，病者给药，死者施棺，曾匾“清慎堂”以见志，深得邑民爱戴。诗风质朴，关注民生，今存《题武夷》二首。

周默（生卒年不详），字明道，汴都（今河南开封）人。宋初曾任太庙郎，后改任常州宜兴主簿，通医术。今存诗仅《与孙氏》一首，收录于《青琐高议》。

庄革（生卒年不详），南宋诗人。高宗绍兴十九年（1149）以右朝散郎通判兴化军。诗风清雅沉郁，善以简淡笔触寄寓怀古之思与谪仙之慨。今存诗一首，为七绝《题凌歊台》，以“谪仙一去不复返，怅望青山空翠微”为代表。

胡溥（生卒年不详），宋代诗人。仅存诗一首《清溪》，诗风清雅典重，善以简淡笔触描绘汀洲杨柳、沙中禽鸟、烟霞鸥鹭之景，意境幽静恬淡。

林陶（生卒年不详），南宋诗人。宁宗庆元六年（1200）为梅州教授，与太守刘涣修葺学宫，作歌诗以美其事。诗风典雅工丽，善以四言古体颂赞兴学之盛，寄寓育才之志。今存诗《庆梅州刘侯修葺程乡学宫落成》为代表。

陈世崇（1245—1309），字伯仁，号随隐，抚州临川（今江西抚州）人，居崇仁。南宋遗民诗人，陈郁之子，与父并称“临川二陈”。早年随父入宫禁，理宗景定四年（1263）充东宫讲堂掌书，度宗咸淳元年（1265）任皇城司检法，因遭贾似道所忌归乡。入元不仕，著述自娱。著《随隐漫录》十二卷（今存五卷），多记南宋诗话旧事，为珍贵史料。诗风清丽，今存诗九首，以《元夕八首》《题曾氏诸帖》为代表。

谢枋得友（生卒年不详），姓名无考，仅知为宋代诗人，今存诗一首《送叠山先生北行》。

释真如（?—1095），北宋禅僧，抚州临川（今属江西）人，俗姓闻。幼孤，依建昌永安圆觉律师为童子，后祝发具戒。谒翠岩可真禅师，言下大悟，为南岳下十二世，翠岩真禅师法嗣。住潭州大沩寺，讲法无虚日，自役作十四年。绍圣初诏住开封大相国寺智海禅院，哲宗召见延和殿。次年示寂。为人刚简有高识，以荷法为志。今存诗一首，见《全宋诗》。

杨凯（生卒年不详），字舜举，成都（今属四川）人，宋代诗人。与南宋名臣冯时行同游梅林分韵赋诗，事见《成都文类》卷一一。存诗仅一首，为五言古诗《梅林分韵得今字》，诗中“正味悦天下，妙用无古今”之句传诵于世。

方开之（生卒年不详），字廓然，婺源（今属江西）人。北宋官员、诗人。宋徽宗政和五年（1115）知黄岩县，后通判汀州。今存诗仅《定光南安岩》一首，诗风清奇，描绘南安岩洞奇绝之景。