古代诗人

时沄（生卒年不详），字子沄，一字伯江，号逊斋，婺州金华（今属浙江）人。南宋诗人，为吕祖谦门人时澜之从兄。师从吕祖谦，著有《尚书周官馀》，未成编而卒，私谥“夷介先生”。今仅存诗《宿荚道驿》一首，诗风清幽淡远，以“山月照人寒，有意怜幽独”之句传世。

殷彦卓（生卒年不详），号陶庵，原籍不详。宋末进士，官惠州府通判。宋亡后隐居罗浮山，于宝积寺结陶庵精舍，元朝屡次征聘不出。后家于东莞。今存《陶庵精舍》诗一首，以“静结罗浮屋，邻鸡远不闻”起笔，抒发“古今多逸民”之志。

席汝言（1006—?），字君从，北宋诗人。官终尚书司封郎中。元丰五年（1082年），年七十七，与文彦博、富弼、司马光等组成洛阳耆英会、同甲会、真率会，赋诗唱和。今存诗二首，即《耆英会》二首。

洪师中（生卒年不详），宋代诗人，鄱阳（今江西鄱阳）人。其生平事迹记载甚少，仅知其为宋代文人。今存诗二首，均为七言绝句，题为《大涤洞》，描绘浙江余杭大涤山的自然风光，语言清新自然，意境幽远。代表作“一溪春水高三尺，书画船中更好看”等句，展现了宋代山水诗的典型风貌。

白云仙人（生卒年不详），约为唐代道家或隐逸人士。其名号始见于《全唐诗》，名下录有《灵草歌》等诗作，内容多涉及炼丹、服食、描绘灵草，具有鲜明的道教外丹术色彩。因其事迹史料无载，有学者推测他可能是一位活动于唐末五代的隐逸道流，其诗作是研究唐代道教炼丹术与文化的辅助材料。《全唐诗》存其诗共二十六首。白云仙人最著名的十首诗

费时举（生卒年不详），宋代词人，生平事迹无考。今存词一首，见《全宋词》。

林陶（生卒年不详），南宋诗人。宁宗庆元六年（1200）为梅州教授，与太守刘涣修葺学宫，作歌诗以美其事。诗风典雅工丽，善以四言古体颂赞兴学之盛，寄寓育才之志。今存诗《庆梅州刘侯修葺程乡学宫落成》为代表。

钟离松（1101—?），字其绍，一字少公，江宁（今江苏南京）人。南宋诗人。高宗绍兴十八年（1148年）进士，时年四十八。孝宗乾道三年（1167年）以朝请郎知兴化军，善驭吏治民，曾奏请蠲免民租。乾道六年（1170年）以左朝请大夫主管台州崇道观。晚年居苏州，与宝积实公等结莲社念佛，相传无疾端坐合掌而逝。曾重编蔡襄《蔡忠惠集》为三十六卷。今存诗《感秋》一首，诗风沉郁，以“中原戎马躏，白露寝园深”寄寓家国之思。

左谟（约1162—1230），字元规，号坦斋，吉州永新（今属江西）人。南宋官员、诗人。宁宗开禧元年（1205）进士。历官襄阳教授、朝奉郎，曾出使金国，不辱使命；嘉定十二年（1219）知桂阳军，十七年权发遣淮西提刑兼知黄州，任内修城筑垒、整军御边，积劳病逝于任，追赠奉议大夫直宝文阁。著有《坦斋集》，已佚。今存诗《跋刘敏叔画杨诚斋先生探梅图》一首，诗风清雅，以“冲寒踏雪行溪路，对月看梅太瘦生”借咏梅寄寓节操。

释法一（1084—1158），字贯道，号雪巢、寻巢，俗姓李，开封祥符（今河南开封）人。北宋末南宋初禅僧、诗人，襄阳郡王李遵勖玄孙。年十七欲出家，母许之，后嗣法泐潭清禅师，为南岳下十四世。历住泉州延福、长芦等名刹，晚年归天台万年观音院。诗风峻烈明快，今存诗五首，以《颂古二首》《偈三首》为代表。