古代诗人

释子千（生卒年不详），北宋僧人，宋徽宗政和年间在世。生平不详，仅存诗一首《登證明观》，收录于《宋诗纪事补遗》卷九六。其诗云：“欲知相续振宗风，常似泉源昼夜通。若使为霖布寰宇，每随云雾下高峰。”

雍某（生卒年不详），宋代诗人，姓名已佚。曾知广安军（今四川广安），其余生平事迹不详。今仅存诗一首《广安》，五言排律，描绘广安物产之丰：“金羹收稻后，红腊落梅前。照座梨偏紫，堆盘荔更鲜”。

李景遹（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹不详，仅知其有诗《跃马泉》传世，收录于《宋诗拾遗》。

徐慥（生卒年不详），宋代诗人，生平不详（史称“无传”），仅知曾撰笔记小说《漫笑录》。今存诗二首，均为《瀫波亭》。其一写晚舟烟景，“忽地惊雷过溪面，连天吹雪下山头”气势雄浑；其二写春日胜景，“得友且须频载酒，爱山何必更扪萝”意趣闲适。诗风明快清雅。

释普洽（生卒年不详），宋代诗僧，生平不详。今存诗《和葛天民南翔寺韵》一首，为七言古诗。从诗题“和葛天民”可知，其与南宋江湖诗人葛天民有唱和，生活年代约与之同时。

苏小娘（生卒年不详），宋代女词人，生平不详。仅存词一首《飞龙宴》，描绘夏日消闲之景，抒发对浮世忙碌的感叹，词风婉约清新。

李裕翁（生卒年不详），宋代词人，字号、籍贯及生平事迹均不详。其作品仅存词一首《摸鱼儿》，被收录于《全宋词》等典籍中。该词以“计江南、许多风景”起句，通过描绘江南春光的明丽与对往昔苏堤携手的追忆，表达了对时光流逝的感慨。

舜禅师（1009—1090），宋代云门宗高僧。俗姓胡，宜春（今属江西）人，字晓舜，号老夫，世称云居舜禅师。得法于洞山晓聪禅师，初住庐山栖贤寺，因忤郡守被迫还俗，后得大觉怀琏禅师相助，获仁宗赐紫衣复僧籍，再住栖贤，迁云居山。工诗偈，传世作品有《偈二首》。

吴思齐（1238—1301），字子善，号全归，婺州永康（今属浙江）人。南宋遗民诗人。以荫入仕，监临安新城税。元军南下，隐浦阳，又徙杭州，与方凤、谢翱等结为“月泉吟社”，诗酒唱和，寄托故国之思。诗风沉郁苍凉，多寓山河易代之悲。今存诗十余首，以《拟古》《题鹿田西寺壁》《送陈县尹》为代表。

徐守信（1033—1108），字守信，泰州海陵（今江苏如皋）人，北宋著名道士、诗人，世称“徐神翁”。能预知祸福，言事必中。徽宗赐号“虚静冲和先生”。诗风通俗，名句“儿孙自有儿孙福”传诵千古。元杂剧曾位列“八仙”之一。今存诗五首。卒年七十六。