古代诗人

释德淳（生卒年不详），号山堂，信州上饶（今属江西）人。宋代禅僧，为南岳下十六世，大沩月庵善果禅师法嗣，属临济宗杨岐派。住隆兴府（今江西南昌）泐潭寺。《嘉泰普灯录》《五灯会元》有传。今存诗二首。

陈偕（生卒年不详），字同夫，号月镜，福建罗源人。南宋词人。家贫事亲至孝，乡里称为孝子。宋理宗淳祐十年（1250年）以特奏名进士登第，官奉议大夫、佥书平海军判官。未几归隐，优游陇亩，年八十卒。著有《月镜诗馀》，已佚。《全宋词》录其《八声甘州》《满庭芳》等词三首，词风妍雅深厚。

林俛（生卒年不详），莆田（今属福建）人。北宋诗人。仁宗皇祐元年（1049）进士，神宗元丰初知惠州，又尝知连州。今存诗二首：《采云轩》与《游罗浮》。

薛魁祥（生卒年不详），字壮行，号荷渚，温州平阳（今属浙江）人。南宋末年诗人。度宗咸淳十年（1274）进士，授淳安尉。因性情刚直，与权臣不合，弃官归隐。南宋灭亡后，曾与文天祥在永嘉相会，握手痛哭而别。归乡后闭门著书，拒绝元朝征召，作《咏史诗》百余首以寄亡国之痛，今已佚，仅存《诗一首》传世。诗风慷慨悲壮，借送别之辞抒发浩气与复国之志。

郑名卿（生卒年不详），南宋诗人，籍贯龙溪（今福建漳州）。宋高宗绍兴四年（1134）进士。其存世诗作仅《大涤洞天留题》一首，为七言律诗，收录于《全宋诗》。

吴孔錡（生卒年不详），宋代诗人，史料记载极少，其生平事迹均已失考。他仅以《玉山听泉》这一首七言绝句传世，诗风清雅，充满禅意，表达了对超脱尘俗、心灵清净的向往。

徐用亨（生卒年不详），括苍（今浙江丽水西）人。宋代诗人。因与邻居潘元龟（婺州教授）同称“教授”，作诗《嘲教授》以自嘲，事载于《吹剑录》。其诗仅存此一首，为七言律诗，诗中以“泾渭合流虽若混，云泥夐绝不相干”等句，含蓄表达了不慕虚名、自守本心之意。

司马述（生卒年不详），字遵古（一作尊古），祖籍涑水（今山西夏县），北宋名臣司马光之侄裔孙。南宋宁宗嘉定十年（1217）知上元县，十二年改宁海军签判，理宗宝庆元年（1225）知江阴军，累官知温州、浙江转运使。曾从学于孙应时，为其门人，宝庆三年（1227）编刊《烛湖集》并作序。今存诗二首，均为五言律诗《仲夏赏月次雪斋韵二首》，诗风清雅典重，以“清影浮琼斝，高歌乐性天”等句传世。

释宝觉（生卒年不详），北宋僧人、诗人、画家。名务周，号宝觉。俗姓时，安州（今河北安新）人，金山寺住持，与苏轼、王安石交游。工诗善画，尤擅翎毛芦雁，黄庭坚赞其画“优于惠崇”。元丰元年撰《润州甘露寺重瘗舍利塔记录文》，刻石存世。

胡拂道（1106—?），字贡臣，饶州乐平（今属江西）人。北宋神童。七岁应政和二年（1112）童子科，徽宗召入禁中，命赋《宫女睡》诗，以“身在帝王边”之句得帝厚爱。据地方志载，后因直言“盐甜”忤旨被斩，然此说多为传说。今存诗仅《宫女睡》一首。