古代诗人

任允迪（生卒年不详），四明（今浙江宁波）人。南宋孝宗隆兴元年（1163）进士。今存诗《耕乐轩》一首，描绘田园耕读之乐，诗风清新自然。

储惇叙（生卒年不详），字彦伦，福建晋江人。北宋徽宗崇宁五年（1106年）进士，历任龙溪县丞。宣和四年（1122年）知宁德县，为官清慎，多有惠政，百姓为其立祠。后奉祠十年，起为贺州通判，复请祠归里，历官三十载，清介自持。著有《玉泉集》，已佚。今仅存诗《仙湖》一首：“咫尺仙湖号堵平，先贤曾此劝农耕。若教一日归豪右，敢向黄公庙下行”。

赵善赣（生卒年不详），宋太宗七世孙，父亲赵不苛。宋代诗人，生平不详，仅存诗一首《题岑公洞》。诗风清雅古朴，描绘洞中幽深之景，以“藤萝含冥濛，竹柏斗葱茜”等句传世。

徐梦莘（1126—1207），字商老，临江军清江（今江西樟树）人。南宋史学家。绍兴二十四年（1154）进士，历官南安军教授、湘阴知县、宾州知州等。因议两广盐法不合，罢归故里。有感于靖康之耻，倾毕生之力编纂《三朝北盟会编》二百五十卷，上起政和七年（1117），下至绍兴三十二年（1162），引用官私著作二百余种，保存了大量原始史料。另有《北盟集补》《集医录》等，均佚。

释瑞仙（生卒年不详），南宋禅僧。会稽（今浙江绍兴）人。年二十出家，初习戒律，后转究天台教义，终嗣法于投子山广鉴行瑛禅师，为南岳下第十四世。后归故里，开法于慈氏寺。工诗偈，今存《偈三首》，诗风简峻，禅理深湛。其传世公案“三个橐驰两只脚”语带机锋，为禅林所传颂。

应节严（1211—1300），初名梦辰，字和父，晚号平坡居士，温州平阳（今属浙江）人。七岁中童子科，理宗淳祐四年（1244）登武科进士，十年（1250）再换文科进士，为宋代罕见的“文武双进士”。历官涟水教授、两淮制置司机宜文字、淮西提刑、两浙转运判官、权知临安府，累官吏部侍郎、宝谟阁待制。在六馆时曾与学官九人上疏弹劾宦官弄权，直言敢谏；在两淮抗元前线亲冒矢石登城拒敌，颇具将略。宋亡后隐居平阳，年九十卒。善古文，著有《平坡文集》，已佚。今存《雁荡归兴》诗一首。

释智本（1035—1107），筠州高安（今属江西）人，俗姓郭。北宋禅僧，南岳下十三世，白云端禅师法嗣。年十九试经得度，受具足戒，历参云居舜老夫、开先暹道者，后师事法华瑞禅师十年。舒州太守李端臣请说法龙门，后应曾丞相之请住南岳法轮，迁南台、道林、石霜诸寺，晚年住持夹山。性真率，胆气过人，作为偈语肆笔而成，为一时禅林之秀。徽宗大观元年上元夕端坐而逝，年七十三，齿骨及数珠火化不坏。今存《偈二首》，诗风简峻直白，禅理深湛。

释慧圆（生卒年不详），俗姓于，开封酸枣（今河南延津西北）人。北宋禅僧。出身农家，初于开封建福寺出家，后游庐山东林寺参禅，因行殿庭中足颠而仆，豁然开悟，为东林常总禅师法嗣，属临济宗黄龙派。其悟道后作偈一首：“这一交，这一交，万两黄金也合消。头上笠，腰下包，清风明月杖头挑。”即日离东林，不知所终。《嘉泰普灯录》《五灯会元》有传。

陈瞻（生卒年不详），北宋诗人。潭州湘阴（今湖南湘阴）人，一说湘乡（今湖南湘乡）人。宋太宗雍熙二年（985年）进士，官至秘书丞、大理寺丞。真宗咸平年间（998-1003年）知永州（今湖南永州），在任期间有政绩。与朱昂、洪湛、刘骘、孙冕、李防等文人有唱和往来。其诗风清雅，善写山水之景，今存《题朝阳岩》五言律诗一首，描绘永州朝阳岩的壮丽景色，以“晓光分海日，碧影转江天”等句传世。

林溥（生卒年不详），南宋诗人。鄞县（今浙江宁波）人。理宗绍定二年（1229年）进士。淳祐三年（1243年）任建康府（今江苏南京）观察推官。今存《题合浦守袁梧像》七律一首，收录于《甬上宋元诗略》。诗风典雅，以“景星三出南台瑞，边驿千章北海忠”等句见长。