古代诗人

释怀祥（生卒年不详），宋代禅僧。住临安府（今浙江杭州）慧因寺，为百丈映禅师法嗣，属青原下十世。其事迹见于《五灯会元》卷一六，临终上堂说法后安然示寂。存世诗作仅《偈》一首，以“南山高，北山低，日出东方夜落西”等句阐发禅理，语言简峻。

喻汝楫（生卒年不详），南宋诗人，主要生活在宋宁宗时期（1194—1224）。关于其生平事迹，史籍记载甚少，仅知其大致生活年代。其诗风沉郁苍凉，今仅存诗一首，为七言绝句《征夫》，收录于宋代魏庆之《诗人玉屑》。

汪行素（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹不详（无传）。今仅存诗一首《通玄观》，为七言绝句，收录于明弘治《徽州府志》。诗中以“蓬壶咫尺隔尘氛，流水桃源上下村”描绘洞天福地之景，语言简淡，意境幽远。

胡𧗸（生卒年不详），宋代诗人，生平事迹不详，仅存诗一首《题大涤洞天留题》，收录于《诗渊》。

王伯庠（1106—1173），字伯礼，南宋诗人、官员。祖籍济南章丘，南渡后定居明州鄞县（今浙江宁波），参知政事王次翁之子。绍兴二年进士，历官明州教授、侍御史，后出知阆州、夔州、温州等。为官清正，直言敢谏，以治绩闻名。一生博览群书，著述颇丰，有《历山集》《云安集》等。今存诗一首《和潘良贵题三江亭韵》。

释云豁（?—约1014），北宋诗僧。俗姓曾，吉州永和（今江西吉安）人，一说山西永和。住吉州西峰宝龙院，为青原下八世，清凉智明禅师法嗣，属云门宗。宋真宗曾遣使召至京师，留上苑经时，赐号“圆净”。大中祥符年间卒，年七十七。今存诗仅《辞众偈》一首，以“天不高，地不厚，自是时人觑不透。但看腊月二十五，依旧面南看北斗”传世。

释常竹坞（生卒年不详），宋末元初诗僧。元世祖至元十八年（1281）住龟山宝珠寺，与南宋遗民陈世崇（号随隐）交游。今仅存《辛巳陈世崇来访说偈》一首，以禅门偈颂体阐发“一即一切”之理，兼有对陈世崇隐居不仕的赞许。

释希雅（生卒年不详），宋代诗僧，仅知其与同时代高僧礼导师有交游往来。其诗作仅存一首五言律诗《寄礼导师》，收录于《增广圣宋高僧诗选》后集卷下。诗中以“掩关名自远，鲸浪阻相寻”写闭关清修、隔绝尘世之志，“柏烟秋榻静，莲漏夜堂深”描绘秋夜禅房之清寂，末联“尽仰鄞江上，清风继道林”表达对礼导师的景仰之情，诗风清雅，禅意深湛。

桑世昌（生卒年不详），字泽卿，号莫庵，淮海（今江苏扬州）人，后寓居天台（今属浙江）。南宋学者、诗人，著名诗人陆游的外甥。其父桑庄，绍兴初流寓天台；其母为陆游堂姐。博雅工诗，尤喜王羲之《兰亭序》，庋藏数百本，辑有《兰亭考》十二卷（初名《兰亭博议》）。另辑《回文类聚》四卷，收录魏晋至宋的回文诗。著有《莫庵集》，已佚，今存诗二首。

谢奕信（生卒年不详），天台（今属浙江）人，南宋官员、诗人，为丞相谢深甫之孙，谢奕修之弟。早年曾任临安府通判，宋理宗景定五年（1264）知永州。今存诗仅《次兄奕修君玉山留题韵并序》一首，诗中以“人传唾玉添芳润，二十年前刺史为”追怀兄长旧迹。