古代诗人

王士祯（1634—1711），字子真，号阮亭，又号渔洋山人，新城（今山东桓台县）人。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称“南朱北王”。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。王士祯最著名的十首诗

陈维崧（1625—1682），字其年，号迦陵，江苏宜兴人。清初著名词人、骈文家。明末诸生，入清后举博学鸿词科，授翰林院检讨。其词风豪迈雄浑，开创“阳羡词派”，与朱彝尊并称“朱陈”；骈文亦工丽，著有《湖海楼全集》。陈维崧最著名的十首诗

贺双卿（1715—约1737），字秋碧，江苏丹阳人。清代农家女词人。出身贫寒，嫁佃户周氏，婚后遭姑恶夫暴，仍刻苦自学。其词哀婉凄恻，以白描笔触书写个人悲苦与田园生活，情感真挚，被誉为“清代第一女词人”。作品多焚毁，后人辑有《雪压轩词》。贺双卿最著名的十首诗

顾太清（1799—1876），名春，字梅仙，号太清，满洲镶蓝旗人，清代著名女词人、文学家。她出身满洲贵族，嫁与贝勒奕绘为侧室，晚年家道中落。顾太清工诗词，善书画，与纳兰性德并称“满洲词人双璧”。其词风婉约清丽，情感真挚，代表作《天游阁集》《东海渔歌》在清代女性文学中占有重要地位。她的作品多写闺情、山水与人生感慨，展现了清代贵族女性的才情与思想。顾太清最著名的十首诗

彭端淑（1697—1777），字仪一，号乐斋，四川丹棱人。清代文学家、教育家。雍正十一年进士，历任吏部主事、广东肇罗道等职。晚年辞官讲学于锦江书院。其文以《为学一首示子侄》（“天下事有难易乎？”）闻名，强调立志苦学，另著有《白鹤堂文集》。

顾炎武（1613—1682），原名绛，字忠清，后改名炎武，字宁人，号亭林，江苏昆山人，明末清初杰出的思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称“明清之际三大儒”。他早年参加抗清斗争，失败后潜心学术，倡导“经世致用”，反对空谈理学，提出“天下兴亡，匹夫有责”的爱国思想。其代表作《日知录》《天下郡国利病书》等，涵盖经学、史学、地理、音韵等领域，对清代考据学影响深远。顾炎武治学严谨，注重实证，被誉为“开国儒宗”。顾炎武最著名的十首诗

徐灿（约1618—1698），字湘蕨，又字明霞、明深，江苏吴县（今苏州市吴中区、相城区）人。陈之遴继配。幼颖悟，通书史。陈之遴两次流徙，均曾随行。康熙十年（1671），奉旨归之遴之骨。晚年学佛，更号紫笞。早年雅好吟咏，尤喜为词。被词人陈维崧誉为南宋后闺秀第一。有《拙政园诗馀》《拙政园诗集》。徐灿最著名的十首诗

钱谦益（1582—1664），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，江苏常熟人。明末清初文坛领袖。万历三十八年探花，南明时官至礼部尚书。降清后任礼部侍郎，不久辞归。学识渊博，主盟文坛数十年，诗宗杜甫、中晚唐，倡“诗有本”之说。编《列朝诗集》，藏书楼“绛云楼”富甲江南。著有《初学集》《有学集》，然因节操有亏，后世评价复杂。钱谦益最著名的十首诗

李渔（1611—1680），字笠翁，兰溪（今浙江省兰溪市）人。曾居杭州10年，后又居金陵（今江苏省南京市）达20年，经营书铺，名芥子国”，以刊书闻于时所作传奇《比目鱼风筝误》等十种，全称《笠翁十种曲》。另有短篇小说集《十二楼》（一名《觉世名言》），诗文杂著《李笠翁一家言》等。李渔最著名的十首诗

黄遵宪（1848—1905），字公度，号人境庐主人，广东嘉应州（今梅州）人。晚清著名外交家、诗人。历任驻日、英参赞及旧金山、新加坡总领事。主张变法维新，诗作题材广阔，语言通俗，首创“新派诗”，被誉为“诗界革命巨子”。著有《人境庐诗草》、《日本国志》等。黄遵宪最著名的十首诗