古代诗人

史千（生卒年不详），南宋诗人，生平不详。仅存诗《干丹阳宰乞米》一首，诗中以“斗水果能相活否，今年犹甚去年贫”之句自述饥困、哀民生之艰，诗风质朴沉郁。南宋诗人周孚有《次韵邵公济六言三首赠史千》赠之，称其家学渊源、才学过人。

释德宏（生卒年不详），宋代禅僧，衡阳（今属湖南）人。遍游师席，后于泐潭景祥禅师处契悟得法，为南岳下十四世。出住乌回寺，后迁启霞寺。今存诗仅《偈》一首，诗风简峻直白，以“上士相逢击石火，迸出流星眨眼过”阐发禅机。

吕诲（1014—1071），字献可，幽州安次（今河北廊坊）人，宰相吕端之孙。北宋名臣。进士出身，三居谏职，弹劾无所避，时推鲠直。英宗时因濮议之争出知蕲州，神宗朝拜御史中丞，因反对王安石新政、上疏劾其“误天下苍生”而出知邓州。临终嘱司马光“天下事尚可为”，卒赠通议大夫。著有《吕献可章奏》，今存诗四首。

释智远（生卒年不详），宋代禅僧。住泰州光孝寺，为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣，属临济宗杨岐派。《嘉泰普灯录》《五灯会元》有传。存诗《偈》一首：“从来打鼓弄琵琶，须是相逢两会家。佩玉鸣鸾歌舞罢，门前依旧夕阳斜”。

王玉（生卒年不详），宋代词人，生平不详，仅存词一首《朝中措·杨花绕昼暖风多》。该词描绘暮春景色，语言清丽，以“软人天气，半如溽暑，半似清和”写初夏将至的微妙感受，被后世选本收录。

张卿（生卒年不详），南宋诗人，宋宁宗嘉定初年曾任大理寺卿，因与权相史弥远政见不合而辞官归隐。今仅存《诗一首》，诗中以“小小园林矮矮屋，一日房钱一贯足”描绘简朴自足的归隐生活，风格平实恬淡。

杨介（1060—1130），字吉老，泗州（今江苏盱眙）人，北宋名医、诗人。出身医学世家，医术精湛，曾治愈宋徽宗顽疾，名震京师。他绘制了中国最早的人体解剖图谱《存真环中图》，为解剖学作出重要贡献。诗作《环翠轩》是其仅存作品，以“山形三面合，林影四边深”写景清雅。

林访（生卒年不详），字达本，台州仙居（今属浙江）人，北宋隐士、诗人。元祐年间本将赴礼部应试，因父母去世而庐墓守丧，后筑草堂隐居东山，终身不仕。南宋宁宗嘉定九年（1216）曾任永州法曹参军。今存《浯溪》诗二首，以“文士相轻自古然，堪嗟嘲咏费雕镌”句传世。

丁惟（生卒年不详），北宋诗人，吴兴（今浙江湖州）人。宋神宗元丰七年（1084）任泾县（今属安徽）知县。今仅存七言律诗《秋霜阁》一首，诗中以“阶前古木寒云色，涧底流泉碎石声”写景，末联“我来三伏炎蒸候，便觉清风两腋生”抒登临之感，诗风清雅。

陈偕（生卒年不详），字同夫，号月镜，福建罗源人。南宋词人。家贫事亲至孝，乡里称为孝子。宋理宗淳祐十年（1250年）以特奏名进士登第，官奉议大夫、佥书平海军判官。未几归隐，优游陇亩，年八十卒。著有《月镜诗馀》，已佚。《全宋词》录其《八声甘州》《满庭芳》等词三首，词风妍雅深厚。