古代诗人

谢朓（464—499），字玄晖，南朝齐诗人，陈郡阳夏（今河南太康）人，与谢灵运同族，世称“小谢”。其诗清新流丽，开创“永明体”，代表作《晚登三山还望京邑》“余霞散成绮”等句展现山水诗新境界。为“竟陵八友”之一，官至宣城太守，故又称“谢宣城”。因卷入政治斗争下狱而死，年仅36岁。诗风摆脱玄言影响，注重声律对仗，对唐代律诗形成有重要启发，李白屡屡称颂其“清发”诗才。谢朓最著名的十首诗

夏完淳（1631—1647），原名复，字存古，号小隐，松江华亭（今上海松江）人。明末抗清英雄、诗人。少有神童之誉，十四岁随父夏允彝、师陈子龙起兵抗清。兵败被俘后，在南京痛斥洪承畴，从容就义，年仅十六岁。其诗文悲壮慷慨，充满家国之痛与民族气节，代表作有《狱中上母书》、《南冠草》等。后人辑有《夏完淳集》。夏完淳最著名的十首诗

薛涛（约768—832），字洪度，京兆长安（今陕西西安）人。唐代女诗人，成都乐妓 。制作桃红色小笺用来写诗，人称“薛涛笺”。脱乐籍后终身未嫁。成都望江楼公园有“薛涛墓” 。后人将薛涛列为唐代四大女诗人之一，蜀中四大才女之一，流传下的诗作有90余首，收于《锦江集》。薛涛最著名的十首诗

钱俶（929—988），原名弘俶，字文德，杭州临安人。五代十国时期末代吴越国王（948—978年在位）。后归降北宋，累受宋封为淮海国王、汉南国王等。毕生崇佛，广建佛塔（如雷峰塔、保俶塔初建皆与其相关），促进了东南佛教文化发展。其纳土归宋之举，使两浙之地免于战火。钱俶最著名的十首诗

鲍照（414—466），字明远，南朝宋诗人，与谢灵运、颜延之合称“元嘉三大家”。其诗以乐府见长，风格雄健奔放，《拟行路难》开创七言歌行新风。代表作《芜城赋》以骈文写兴亡之叹，被誉为六朝名篇。因任临海王参军，世称“鲍参军”。后因卷入政治斗争，死于乱军之中。鲍照诗风雄健奇崛，对后世李白、杜甫等影响深远，是南朝文学史上极具个性的重要作家。鲍照最著名的十首诗

姜夔（1155—1221），字尧章，自号白石道人，鄱阳（今江西波阳）人。少随父宦游汉阳。父死，流寓湘、鄂间。诗人萧德藻以兄女妻之，移居湖州，往来于苏、杭一带。与张镃、范成大交往甚密。终生不第，卒于杭州。工诗，尤以词称。精通音律，曾著《琴瑟考古图》。词集中多自度曲，并存有工尺旁谱十七首。其词清空峻拔，如野云孤飞，去留无迹。有《白石道人诗集》《白石诗说》《白石道人歌曲》等。姜夔最著名的十首诗

林则徐（1785—1850），字元抚，一字少穆，号唉村老人，福建侯官（今福州）人。嘉庆九年（1804年）举人，嘉庆十六年（1811年）进士。选庶吉士，授编修，历官御史、浙江盐运使、江苏巡抚，以钦差大臣赴广州查禁鸦片。后为陕西巡抚，擢云贵总督，因病辞归。咸丰初，命为钦差大臣，赴广西督办军务，至潮州病卒，谥文忠。遗著有《云左山房诗钞》和《文钞》等。林则徐最著名的十首诗

张岱（1597—1689），字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵等，山阴（今浙江绍兴）人。明末清初文学家、史学家、散文家。出身仕宦之家，少为纨绔，极爱繁华，精于各种艺术鉴赏。明亡后，避居山中，贫困著书，以遗民自居。其散文小品成就极高，语言空灵流丽，情感深沉，忆旧感怀，有“梦忆”、“梦寻”之叹。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《石匮书》等，是晚明小品的集大成者。张岱最著名的十首诗

柳如是（1618—1664），本名杨爱，字如是，号河东君，明末清初著名才女、诗人，浙江嘉兴人。早年沦落风尘，后嫁与文坛领袖钱谦益为侧室。其诗才情超逸，代表作《春日我闻室作》等柔中带刚，隐含家国之痛。明亡后曾劝钱谦益殉国未果，自身却展现出巾帼气节。善书画，通音律，与卞玉京、马湘兰等并称“秦淮八艳”，是中国历史上少有的兼具才学与气节的传奇女性。柳如是最著名的十首诗

苏洵（1009—1066），字明允，号老泉，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋著名文学家，"唐宋八大家"之一。苏轼、苏辙之父，世称"老苏"。其文以政论、史论见长，风格雄健犀利，笔力遒劲，代表作《六国论》《管仲论》等，逻辑严密，议论精辟。嘉祐初年得欧阳修举荐，以文章名动京师。虽科举不顺，但潜心治学，著有《嘉祐集》。其散文创作开创宋代议论文新风貌，与二子并称"三苏"，共同奠定蜀学根基，对北宋古文运动影响深远。苏洵最著名的十首诗