古代诗人

曾惇（生卒年不详），字谹父，南宋初期文人，南丰（今属江西）人，曾纡之子。历官台州、黄州、镇江知府。以诗名世，尤工于词。其作品多献寿颂圣、吟咏升平之作，如《书事十绝》曾献宋高宗，颇得称赏。有《曾谹父诗词》一卷传世。曾惇最著名的十首诗

胡宏（1106—1162），字仁仲，号五峰，人称五峰先生，崇安（今福建崇安）人。胡安国第三子。早年见杨时于京师，又从侯仲良于荆门，而卒传其父之学。其父初与秦桧友善。及秦桧当国擅政，胡宏兄弟乃与之绝交。以荫补承务郎，不调。优游于衡山之下二十余年，张栻师事之。秦桧死，被召，以病辞。著有《五峰集》《知言》等。胡宏最著名的十首诗

洪朋（1060—1104），字龟父，号清非居士，江西南昌人，与兄弟洪刍、洪炎、洪羽四人合称“豫章四洪”，为江西诗派诗人。黄庭坚之甥，曾向山谷学习诗法，举郡试第一，两举进士不第，终生不仕。黄山谷说：“龟父笔力可扛鼎，不无文字垂世，力学有暇，更精读千卷书，乃可毕兹能事。”刘克庄谓“龟父警句，往往前人所未道”。《宋史翼》卷二七有传。清代据《永乐大典》辑为《洪龟父集》二卷。洪朋最著名的十首诗

石涛（1642—1707），原姓朱，名若极，字石涛，号清湘老人，广西桂林人，明末清初著名画家。明靖江王朱亨嘉之子，与弘仁、髡残、朱耷合称“明末四僧”。著有《画语录》，精癖卓绝，词义奥衍不易解。

释今无（1633—1685），明末清初广东曹洞宗高僧。字阿字，广东番禺人。少年出家，师从道独禅师。博通内外典籍，善诗文书法。曾北上参学，后返粤住持海幢寺，弘法利生，宗风大振。著有《光宣台集》，为明末清初岭南佛门及文坛重要人物。释今无最著名的十首诗

岳珂（1183—1234）， 南宋文学家、史学家。字肃之，号亦斋、倦翁，相州汤阴（今属河南）人。岳飞之孙，岳霖之子。官至户部侍郎、淮东总领制置使。毕生致力于搜集整理岳飞文献，著《金陀粹编》为祖父辩冤。另著有《桯史》、《宝真斋法书赞》等，保存大量文史资料。岳珂最著名的十首诗

李复（1052—1128），字履中，号潏水先生，北宋官员、学者。京兆府（今陕西西安）人。元丰二年（1079）进士，历任多地知州。师从张载，为关学重要传人，精通天文、历算、军事。著述宏富，原《潏水集》四十卷已佚，今存十六卷本，载其哲学、科学论述。李复最著名的十首诗

成鹫（1637—1722），俗姓方，名颛恺，字趾麟。广东番禺人。明隆武时诸生。人清后为僧，名光鹫，字迹删，易名成鹫，号东樵山人。有《咸陟堂文集》、《诗集》传世。成鹫最著名的十首诗

庄昶（1437—1499），明代理学家、诗人。字孔旸，号木斋，又号卧林居士，南京浦口人。成化二年进士，官至翰林院检讨。因反对元宵张灯被贬，隐居定山二十余年，世称“定山先生”。其学宗邵雍，诗擅击壤体，著有《庄定山集》。庄昶最著名的十首诗

孙觌（1081—1169），字仲益，常州晋陵（今江苏常州）人。大观三年（1109）进士。政和四年（1114）中词科）。汴京破，受金人女乐，为钦宗草降表。高宗朝，官至户部尚书，提举鸿庆宫。早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞。有《鸿庆居士集》。孙觌最著名的十首诗