豫章行苦相篇

〔魏晋〕傅玄

苦相身为女,卑陋难再陈。

男儿当门户,堕地自生神。

雄心志四海,万里望风尘。

女育无欣爱,不为家所珍。

长大逃深室,藏头羞见人。

垂泪适他乡,忽如雨绝云。

低头和颜色,素齿结朱唇。

跪拜无复数,婢妾如严宾。

情合同云汉,葵藿仰阳春。

心乖甚水火,百恶集其身。

玉颜随年变,丈夫多好新。

昔为形与影,今为胡与秦。

胡秦时相见,一绝逾参辰。

古诗的意思及注释

逐句原文翻译

苦相身为女,卑陋难再陈。

命苦不幸生为女儿身,卑微下贱难细陈。

男儿当门户,堕地自生神。

男儿能够顶门又立户,落地凛凛自有神。

雄心志四海,万里望风尘。

雄心勃勃志远大,纵目万里迈风尘。

女育无欣爱,不为家所珍。

生女欢爱无些微,无人爱怜不足珍。

长大逃深室,藏头羞见人。

长大躲进深闺里,藏头隐面怕见人。

垂泪适他乡,忽如雨绝云。

含泪怀悲嫁他乡,忽然如同雨离云。

低头和颜色,素齿结朱唇。

低头小心扮笑脸,双唇紧闭不敢言。

跪拜无复数,婢妾如严宾。

跪拜请安无次数,面对婢如严宾。

情合同云汉,葵藿仰阳春。

若还情好如牛女,也如葵花朝阳春。

心乖甚水火,百恶集其身。

若还情乖甚水火,百般辱骂聚一身。

玉颜随年变,丈夫多好新。

青春容颜随年老,丈夫厌旧多喜新。

昔为形与影,今为胡与秦。

往昔形影不分离,今日成为异域人。

胡秦时相见,一绝逾参辰。

异域有时还相见,一绝胜过参与辰。

注释

(1)卑陋:卑贱。

(2)难再陈:没法再陈述了。

(3)男儿:宋刻本《玉台新咏》作“儿男”,《艺文类聚》作“男儿”。

(4)当门户:应门户,即当家。

(5)堕地:指生下来。

(6)自生神:天然地便有神气。

(7)志四海:志在天下。四海,犹天下。

(8)望风尘:想望平定寇警。风尘,指寇警而言,戎马所至,风起尘扬。

(9)女育:生女。

(10)欣爱:喜爱。

(11)逃:躲避、隐藏,或作“避”。这句和下句是说女子长大之后躲藏在屋子里害羞怕见人。

(12)适:出嫁。

(13)雨绝云:雨落下来,便和云断绝了关系。用来比喻女子出嫁和家人离别。绝,离开。此句言分别在转瞬间。张载《述怀诗》:“云乖雨绝,心乎怆而。”

(14)结:紧闭。

(15)跪拜无复数,婢妾如严宾:“跪拜”两句:对公婆丈夫等的跪拜没有数,待夫家下人如临对严宾,意谓事无巨细,必须小心谨慎。无复数,数不过来。严宾,庄严的宾客。

(16)同云汉:像牛郎织女之会于云汉。云汉,天河。此句和刘妙容《宛转歌》“愿为星与汉,光影共徘徊”意致相仿。一说感情投合的时候便如牛郎、织女会于银河。

(17)葵藿仰阳春:葵:向日葵。藿:豆叶。此连类而及。《淮南子·说林篇》圣人之于道,犹葵之与日也。虽不能与终始哉,其乡之诚也。”后来诗文多葵藿连文,是“复词偏义”。仰阳春:仰恃春天的太阳。仰,仰赖。此句隐喻女子仰依丈夫的爱情如向日葵仰赖春风暖日。

(18)心乖:指感情不合。乖,戾。

(19)甚水火:甚于水火之不相容。

(20)其身:指女子自身。这句是说男子指斥女子没有一点好处。

(21)好新:喜新厌旧,指再娶妻子。色衰爱弛的不幸,作者《明月篇》亦有同情:“玉颜盛有时,秀色随年衰。常恐新间旧,变故兴细微。浮萍本无根,非水何能依!忧喜更相接,乐极还自悲。”

(22)胡与秦:西域和中国。汉时西域人称中国为“秦”。此句指身心疏远。旧传苏武《别诗》其一:“昔者长相近,意若胡与秦。”

(23)时:有时。

(24)逾参辰:彼此隔绝,邈不相交,超过西方参星和东方辰星(又名商星)出没两不相见的程度。旧传苏武《别诗》其一:“昔为鸳与鸯,今为参与辰。”逾,超过。参辰,两星名。参星在西方,辰星在东方,出没互不相见。

豫章行苦相篇拼音版

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作品简介

《豫章行苦相篇》是魏晋时期文学家傅玄的诗作。此诗主要描述遭到遗弃的女子的“苦相”,对传统社会中女子的悲惨遭遇寄予了深切的同情,具有较广泛的社会意义。全诗语言简洁凝炼,风格温雅富丽。

创作背景

古代是个男尊女卑的社会,女子不被重视,地位极其低下。傅玄的《豫章行苦相篇》就是为反映这一社会现实而创作的诗篇。作为一个关心政事,以直谏著称的文人,傅玄在这首诗中通过对女子“苦相”的陈述,揭露了当时社会男尊女卑的不平等现象。史载傅玄性格刚劲亮直,从不讳过,在那样的社会背景下,他为不幸者代言,写出这样的诗,也是性格使然。

作者介绍

傅玄(217—278),字休奕,西晋北地泥阳人。三国魏末,州举秀才,除郎中,入选为著作郎。撰《魏书》。后迁弘农太守。入晋以后,拜散骑常侍,多次上书言事,陈事直切。性格峻急,不能容人之短。官至司隶校尉。今存《傅鹑斛》集。

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