水调歌头·红梅

〔宋代〕曹冠

造物巧钟赋,新腊报花期。江梅清瘦,只是洁白逞芳姿。我欲超群绝类,故学仙家繁杏,秾艳映横枝。朱粉腻香脸,酒晕著冰肌。

玉堂里,山驿畔,最希奇。谁将绛蜡笼玉,香雪染胭脂。好向歌台舞榭,斗取红妆娇面,偎倚韵偏宜。羌管莫吹动,风月正相知。

水调歌头·红梅拼音版

shuǐdiàotóu··hóngméi
zàoqiǎozhōngxīnbàohuājiāngméiqīngshòuzhǐshìjiébáichěngfāng姿chāoqúnjuélèixuéxiānjiāfánxìngnóngyànyìnghéngzhīzhūfěnxiāngliǎnjiǔyūnzhebīng
tángshān驿pànzuìshuíjiāngjiànglóngxiāngxuěrǎnyānzhīhǎoxiàngtáixièdòuhóngzhuāngjiāomiànwēiyùnpiānqiāngguǎnchuīdòngfēngyuèzhèngxiāngzhī

作者介绍

曹冠(生卒年不详),字宗臣,号双溪,东阳(今属浙江)人。绍兴二十四年进士。二十五年,为平江府府学教授,旋除国子录擢左宣议郎、太常博士,寻兼权中书门下检正诸房公事。桧死,为撰谥议,称桧“光弼圣主,绍开中兴,安宗社与阽危之中,恢太平于板荡之后。道德先天地,勋业冠古今”后数日,以右正言张修等论罢。明年,又被论为秦埙假手驳放科名。孝宗时,许再试,复登乾道五年(1169)进士。绍熙初,知郴州,转朝奉大夫赐金紫致仕,年八十卒。

相关诗文

水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

〔宋代〕苏轼

落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,窗户湿青红。长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语,山色有无中。

一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。

水调歌头·和芗林居士中秋

〔宋代〕张元干

闰馀有何好,一岁两中秋。滕王高阁曾醉,月涌大江流。今夜钓龙台上,还似当时逢闰,佳句记英游。看山兼看月,登阁复登楼。

别离久,今古恨,大刀头。老来长是清梦,宛在旧神州。遐想芗林风味,瓮里自倾春色,不用贳貂裘。笑我成何事,搔首谩私忧。

水调歌头·安大使丙生日

〔宋代〕魏了翁

人物正寥阔,有美万夫望。七年填拊方面,帷幄自金汤。千尺玉龙衔诏,六尺宝靮照路,载绩满旗常。富贵姑勿道,难得此芬芳。

尝试看,今古梦,几千场。人情但较目睫,谁解识方将。霜落南山秋实,风卷北邻夜燎,世事正匆忙。海内知公者,只愿寿而臧。

水调歌头·不见严夫子

〔宋代〕胡寅

不见严夫子,寂寞富春山。空留千丈危石,高出暮云端。想象羊裘披了,一笑两忘身世,来插钓鱼竿。肯似林间翮,飞倦始知还。

中兴主,功业就,鬓毛斑。驱驰一世人物,相与济时艰。独委狂奴心事,未羡痴儿鼎足,放去任疏顽。爽气动星斗,终古照林峦。

水调歌头·澹氏人安在

〔宋代〕吴千能

澹氏人安在,缥缈九霄间。我来唯有石屋,周览百寻宽。一曲中分夷险,两牖空光平布,满洞贮清寒。高歌自堪仰,何必论金丹。

周贤士,知此意,薄秦官。一床一枕,依然犹伴白云闲。门外俗尘如海,门里道心如水,谈笑足回澜。此事无今古,不信叩嵛山。

水调歌头·相聚不知好

〔宋代〕利登

相聚不知好,相别始知愁。笋舆伊轧,穿尽斜照古平州。今夜荒风脱木,明夜山长水远,后夜已他州。转觉家山远,何计去来休。

酒堪沽,花可买,月能留。相思酒醒,花落五更头。长记疏梅影底,一笛紫云飞动,相对大江流。此别无一月,一月一千秋。

水调歌头·高真留妙诀

〔宋代〕张继先

高真留妙诀,达士济群迷。心清行洁,天人凡圣尽皈依。不在搬精运气,不在飞罡蹑斗,心乱转狐疑。但要除邪妄,心地合神祗。

悟真空,离世网,绝关机。养吾浩气,驱雷役电震天威。混合百神归一,一念通天彻地,方始了无为。叱咤生风雨,玩世挟明时。

水调歌头·寿何履方

〔清代〕董俞

螺盏浮琼液,鸠杖映华颠。秋来恰遇佳景,岩桂凝晴烟。本是竹溪六逸,堪入香山九老,丰韵自翛然。不作黄梁梦,惟检白云篇。

柴门静,松径僻,日高眠。丹青妙理,真将笔墨当谈禅。吾欲借君彩笔,便拟写君入画,俨似画中仙。蟾影和秋色,潇洒自年年。

水调歌头·甲寅寿刘舍人

〔宋代〕李曾伯

序正象占琥,吉叶梦维熊。身随金粟出世,香满小山丛。铁券丹书家世,朱阁青毡步武,名字在尧聪。雕鹗健云翮,聊尔待西风。

功名事,书剑里,笑谈中。江涛衮衮如此,天岂老英雄。先我甲庚三日,伴子春秋千岁,何幸举樽同。歌以寿南涧,愿学稼轩翁。

水调歌头·致仕得请

〔宋代〕徐经孙

客问矩山老,何事得优游。

追数平生出处,为客赋歌头。

三十五时侥幸,四十三年仕宦,七十□归休。

顶踵皆君赐,天地德难酬。书数册,棋两局,酒三瓯。

此是日中受用,谁劣又谁优。

寒则拥炉曝背,暖则寻花问柳,乘兴狎沙鸥。

知足又知止,客亦许之不。