与裴迪同作
龙钟一老翁，徐步谒禅宫。
欲问义心义，遥知空病空。
山河天眼里，世界法身中。
莫怪销炎热，能生大地风。
龙钟一老翁，徐步谒禅宫。
老态龙钟的一个衰翁，徐步而行来参谒禅宫。
欲问义心义，遥知空病空。
要问我心的义是什么，可以遥想空病的病也在空。
山河天眼里，世界法身中。
山河大地全展在天眼眼底，大千世界显现于法身之中。
莫怪销炎热，能生大地风。
莫奇怪此地可以消除炎热，因为它能使大地四处起风。
（1）青龙寺：在唐代长安新昌里南门之东，为密宗的重要道场。
（2）谒：拜见。
（3）操禅师：一位法号中有“操”字的和尚，生平不详。
（4）龙钟：行进不轻松灵活。
（5）义心：谓犹豫不决之心。有迷事、迷理两种，迷事之疑，于见道时断之；迷理之疑，至佛果时始能断之。
（6）空病：执着于空。
（7）天眼：天人之眼，所观甚远，为五眼之一。天眼有两种：一从福报得来，如天人；二从苦修得来，如阿那律尊者所得天眼。
（8）法身：指佛的自性真身，诸佛所证的真如法性之身。又称法身佛、自性身或第一身。
《夏日过青龙寺谒操禅师》是唐代诗人王维创作的一首五言律诗。诗的前两联写诗人冒着炎热，前往青龙寺拜谒操禅师，并与其探讨佛理；后两联表现了诗人拜谒禅师后豁然出疑的体悟。全诗对仗极其工整，说理明晰，禅悟深刻，内容有收有放，体现了诗人作诗和禅修的深厚功力。
位于长安新昌里的青龙寺，北枕高原，南望爽垲，有登眺之美。天宝年间（742-756），王维常爱与他的诗友们结伴前往游览，拜望那里的高僧大德，也往往留下同题而咏的诗坛佳话。天宝初，王维与王昌龄、裴迪、王缙曾聚于青龙寺的昙壁上人院，众人皆有诗，王维且为诗集作序。约数年后，至迟不过天宝末安史乱前，他和裴迪旧地重游（因安史之乱后裴即离开长安），写下了这首诗。
高处敞招提，虚空讵有倪。
坐看南陌骑，下听秦城鸡。
眇眇孤烟起，芊芊远树齐。
青山万井外，落日五陵西。
眼界今无染，心空安可迷。
本来清净所，竹树引幽阴。
檐外含山翠，人间出世心。
圆通无有象，圣境不能侵。
真是吾兄法，何妨友弟深。
天香自然会，灵异识钟音。
一室意何有，闲门为我开。
炉香寒自灭，履雪饭初回。
窗迥孤山入，灯残片月来。
禅心方此地，不必访天台。
二十年沈沧海间，一游京国也应闲。
人人尽到求名处，独向青龙寺看山。
远公留故院，一径雪中微。
童子逢皆老，门人问亦稀。
翻经徒有处，携履遂无归。
空念寻巢鹤，时来傍影飞。
从谁得法印，不离上方传。
夕磬城霜下，寒房竹月圆。
烟残衰木畔，客住积云边。
未隐沧洲去，时来于此禅。
十亩苍苔绕画廊，几株红树过清霜。
高情还似看花去，闲对南山步夕阳。
朝寻古寺石齧屦，暮上崇丘风掠冠。
狂饮眼看红日尽，高歌声入碧云寒。
乱峰犹作太古色，野墓不知游客欢。
何必龙山为故事，赋诗留与后人看。
一夕曾留宿，终南摇落时。
孤灯冈舍掩，残磬雪风吹。
树老因寒折，泉深出井迟。
疏慵岂有事，多失上方期。
寺好因岗势，登临值夕阳。
青山当佛阁，红叶满僧廊。
竹色连平地，虫声在上方。
最怜东面静，为近楚城墙。